Titulo:

Praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio
.

Sumario:

Objetivo: indagar sobre la praxis profesional en torno a las prácticas socioculturales concernientes con la salud y la enfermedad, de los psicólogos egresados de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio y quienes además cumplen roles como médicos tradicionales en la comunidad emberá chamí. Metodología: cualitativa con un diseño de estudio de caso. Resultados: la praxis profesional de los psicólogos se centra en las prácticas propias de la medicina tradicional, siendo el uso de las plantas medicinales y sagradas las que fundamentan elproceso curativo de la salud física y mental. Conclusión: los psicólogos pertenecientes al territorio de San Lorenzo aplican el rapport y una escucha activa para favorecer l... Ver más

Guardado en:

0122-8455

2590-7840

27

2021-01-01

201

222

info:eu-repo/semantics/openAccess

http://purl.org/coar/access_right/c_abf2

id oai:revistasojs.ucaldas.edu.co:article_7272
record_format ojs
spelling Praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio
Professional praxis around the healing of Uniminuto psychology graduates belonging to the San Lorenzo shelter in the municipality of Riosucio
Objetivo: indagar sobre la praxis profesional en torno a las prácticas socioculturales concernientes con la salud y la enfermedad, de los psicólogos egresados de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio y quienes además cumplen roles como médicos tradicionales en la comunidad emberá chamí. Metodología: cualitativa con un diseño de estudio de caso. Resultados: la praxis profesional de los psicólogos se centra en las prácticas propias de la medicina tradicional, siendo el uso de las plantas medicinales y sagradas las que fundamentan elproceso curativo de la salud física y mental. Conclusión: los psicólogos pertenecientes al territorio de San Lorenzo aplican el rapport y una escucha activa para favorecer la catarsis de los consultantes y una vez se tiene esta confianza realizan procedimientos en torno a la sanación a partir de su cosmogonía ancestral, principalmente a partir de ceremonias, diversidad de rituales y de la aplicación de la medicina natural. 
Objective: To inquire about the professional praxis around the sociocultural practices concerning health and illness of the Psychologists graduated from Uniminuto belonging to the San Lorenzo reservation of the municipality of Riosucio, and who also play roles as traditional doctors in the Emberá Chamí community. Methodology: Qualitative approach with a case study design. Results: The professional praxis of psychologists focuses on the practices of traditional medicine, being the use of medicinal and sacred plants the ones that support the healing process of physical and mental health. Conclusion: The psychologists belonging to the territory of San Lorenzo apply rapport and active listening to favor the catharsis of the consultants and once they have this confidence, they carry out procedures around healing based on their ancestral cosmogony, mainly based on ceremonies, diversity of rituals and the application of natural medicine.
Abad Salgado, Ana María
ancestralidad
embera chamí
enfermedad
psicólogos
sanación
Ancestry
Emberá Chamí
illness
psychologists
healing
27
33
Núm. 33 , Año 2022 : Enero - Junio
Artículo de revista
Journal article
2022-01-01T00:00:00Z
2022-01-01T00:00:00Z
2021-01-01
application/pdf
Universidad de Caldas
Cultura y Droga
0122-8455
2590-7840
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/7272
10.17151/culdr.2022.27.33.10
https://doi.org/10.17151/culdr.2022.27.33.10
spa
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
201
222
Acevedo, P. (2020). Estado de la investigación de la medicina tradicional en Colombia: una “scoping review” de la literatura publicada en bases de datos (trabajo de grado). Universidad de La Sabana. https://bit.ly/3stHMM1.
Alecrim, W. (2011). Servicios de salud, pueblos indígenas y prácticas médicas. Revista de Salud Pública, 3(1s), 68-70.
Ander-Egg, E. (2003). Métodos y técnicas de investigación social. Lumen Hvmanitas.
Arango, P., Nieto, J. y Rincón, F. (2013). Transformación ocupacional en hombres y reconocimiento de la memoria indígena Muisca Cabildo de Bosa. Universidad Nacional de Colombia. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/20880
Becerra, A. (2015). La modernidad el cuidado de la salud y la cultura ancestral. Colombia Médica, 39. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28339301
Benavides, J. (2015). Atención de la salud y la enfermedad en comunidades Nasa: prácticas, significados y desencuentros. http://hdl.handle.net/10893/7791
Cardona, J. (2012). Sistema médico tradicional de comunidades indígenas EmberáChamí del Departamento de Caldas-Colombia. Rev. Salud pública. 14(4), 630-64.
Cabrera, G., Tascón, J. y Lucumí, D. (2001) Creencias en salud: historia, constructos y aportes del modelo. Revista Facultad Nacional de Salud Pública,19(1), 91-100.
Castro, J. & García, A. (2016). Integración de contenidos de Medicina Natural y Tradicional desde una perspectiva interdisciplinaria. Revista Scielo, 8 (suppl. 1, 1-7. http://scielo.sld.cu/pdf/edu/v8s1/edu08116.pdf
Carta de Ottawa para la promoción de la salud (1986). https://www.paho.org/hq/dmdocuments/2013/Carta-de-ottawa-para-la-apromocion-de-la-salud-1986-SP.pdf
Corbetta, P. (2007). Metodología y técnicas de investigación social. McGraw-Hill.
Galeano, M. (2003). Diseño de proyectos en la investigación cualitativa. Medellín: Universidad Eafit
Gualavisi, l. (2008). Creación e introducción al manejo de historia clínica, el parte diario y el concentrado mensual de Medicina Tradicional Andina, en un servicio de salud del Ministerio de salud pública. Universidad San Francisco de Quito. https://repositorio.usfq.edu.ec/bitstream/23000/698/1/90047.pdf
Hasen, F. (2012). Interculturalidad en Salud: competencias en prácticas de salud con población indígena. Ciencia y Enfermería, 18(3), 17-24.
Hernández-Sampieri, R. y Mendoza, C. (2018). Metodología de la investigación, las rutas cuantitativa, cualitativa y mixta. Mc Graw Hill.
Hernández- Sampieri, R., Fernández-Collado, C. y Baptista-Lucio, P. (2014). Metodología de la investigación (6a. ed). México D.F: McGraw-Hill.
Hernández, E. y Lemus, F. (2017). Diálogo de saberes: propuesta para identificar, comprender y abordar temas críticos de la salud de la población. Revista Científica Salud Uninorte, 33(2), 242-251.
Jácome, M. & Bayona, E (2010). Diálogo de saberes: medicina tradicional y medicina occidental moderna. En: Memorias V Encuentro, 9(2),125-133.
Insuasty, A. (2013). La Nueva era BIO: Consideraciones Éticas y Filosofías. Kavilando.
Izquierdo, B. (2007). Políticas Públicas en salud para pueblos indígenas en Colombia con enfoque intercultural (tesis de maestría). ESAP.
Martínez, J. y González, A. (2016). Integración de contenidos de Medicina Natural y Tradicional desde una perspectiva interdisciplinaria. http://scielo.sld.cu/pdf/edu/v8s1/edu08116.pdf
Martínez, P. (2006). El método de estudio de caso. Estrategia metodológica de la investigación científica. Pensamiento y Gestión. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1540434/
Mestre, Y. (2007). Ordenamiento territorial ancestral desde la visión de los cuatro pueblos indígenas (Arhuaco, Kággaba, Wiwa y Kankuamo) de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia. Mujeres Indígenas, Territorialidad y Biodiversidad en el Contexto Latinoamericano.
Millán, C. & Talaga, F. (2015). Hacia un diálogo de saberes entre el conocimiento de las ciencias naturales y el conocimiento de la comunidad Nasa. https://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/handle/10893/9355/3467-0510718.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Organización Mundial de la Salud. Estrategia de la OMS sobre medicina tradicional (2002–2005). Ginebra. http://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/67314/WHO_EDM_TRM_2002.1_spa.pdf;jsessionid=48710CA312BCCC646E117F7EE5BD84E9?sequence=1
Oblitas, L. (2008). El estado del arte de la Psicología de la Salud. Revista de Psicología, 26(2), 219-254. http://pepsic.bvsalud.org/pdf/rp/v26n2/v26n2a02.pdf
Pérez, G. (1994). Investigación cualitativa. Retos e interrogantes. La Muralla. Taylor, S. y Bogdan, R. (1986). Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Paidós.
Úsuga, C. (2011). Sistemas médicos tradicionales en la Amazonia nororiental: salud y saberes alternativos. Iatreia, 24(1).
Walsh, C. (2007). ¿Son posibles unas ciencias sociales/culturales otras? Reflexiones en torno a las epistemologías decoloniales. Nómadas (26), 102-113. http://www.redalyc.org/pdf/1051/105115241011.pdf
Walsh, C. (2009). Interculturalidad crítica y educación intercultural. En J. Viaña, L. Tapia y C. Walsh (Eds.). Construyendo Interculturalidad Crítica (pp. 75-96). Convenio Andrés Bello.
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/download/7272/6403
info:eu-repo/semantics/article
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
info:eu-repo/semantics/openAccess
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
Text
Publication
institution UNIVERSIDAD DE CALDAS
thumbnail https://nuevo.metarevistas.org/UNIVERSIDADDECALDAS/logo.png
country_str Colombia
collection Cultura y Droga
title Praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio
spellingShingle Praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio
Abad Salgado, Ana María
ancestralidad
embera chamí
enfermedad
psicólogos
sanación
Ancestry
Emberá Chamí
illness
psychologists
healing
title_short Praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio
title_full Praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio
title_fullStr Praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio
title_full_unstemmed Praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio
title_sort praxis profesional en torno a la sanación de los egresados de psicología de uniminuto pertenecientes al resguardo de san lorenzo del municipio de riosucio
title_eng Professional praxis around the healing of Uniminuto psychology graduates belonging to the San Lorenzo shelter in the municipality of Riosucio
description Objetivo: indagar sobre la praxis profesional en torno a las prácticas socioculturales concernientes con la salud y la enfermedad, de los psicólogos egresados de Uniminuto pertenecientes al resguardo de San Lorenzo del municipio de Riosucio y quienes además cumplen roles como médicos tradicionales en la comunidad emberá chamí. Metodología: cualitativa con un diseño de estudio de caso. Resultados: la praxis profesional de los psicólogos se centra en las prácticas propias de la medicina tradicional, siendo el uso de las plantas medicinales y sagradas las que fundamentan elproceso curativo de la salud física y mental. Conclusión: los psicólogos pertenecientes al territorio de San Lorenzo aplican el rapport y una escucha activa para favorecer la catarsis de los consultantes y una vez se tiene esta confianza realizan procedimientos en torno a la sanación a partir de su cosmogonía ancestral, principalmente a partir de ceremonias, diversidad de rituales y de la aplicación de la medicina natural. 
description_eng Objective: To inquire about the professional praxis around the sociocultural practices concerning health and illness of the Psychologists graduated from Uniminuto belonging to the San Lorenzo reservation of the municipality of Riosucio, and who also play roles as traditional doctors in the Emberá Chamí community. Methodology: Qualitative approach with a case study design. Results: The professional praxis of psychologists focuses on the practices of traditional medicine, being the use of medicinal and sacred plants the ones that support the healing process of physical and mental health. Conclusion: The psychologists belonging to the territory of San Lorenzo apply rapport and active listening to favor the catharsis of the consultants and once they have this confidence, they carry out procedures around healing based on their ancestral cosmogony, mainly based on ceremonies, diversity of rituals and the application of natural medicine.
author Abad Salgado, Ana María
author_facet Abad Salgado, Ana María
topicspa_str_mv ancestralidad
embera chamí
enfermedad
psicólogos
sanación
topic ancestralidad
embera chamí
enfermedad
psicólogos
sanación
Ancestry
Emberá Chamí
illness
psychologists
healing
topic_facet ancestralidad
embera chamí
enfermedad
psicólogos
sanación
Ancestry
Emberá Chamí
illness
psychologists
healing
citationvolume 27
citationissue 33
citationedition Núm. 33 , Año 2022 : Enero - Junio
publisher Universidad de Caldas
ispartofjournal Cultura y Droga
source https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/7272
language spa
format Article
rights https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
info:eu-repo/semantics/openAccess
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
references Acevedo, P. (2020). Estado de la investigación de la medicina tradicional en Colombia: una “scoping review” de la literatura publicada en bases de datos (trabajo de grado). Universidad de La Sabana. https://bit.ly/3stHMM1.
Alecrim, W. (2011). Servicios de salud, pueblos indígenas y prácticas médicas. Revista de Salud Pública, 3(1s), 68-70.
Ander-Egg, E. (2003). Métodos y técnicas de investigación social. Lumen Hvmanitas.
Arango, P., Nieto, J. y Rincón, F. (2013). Transformación ocupacional en hombres y reconocimiento de la memoria indígena Muisca Cabildo de Bosa. Universidad Nacional de Colombia. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/20880
Becerra, A. (2015). La modernidad el cuidado de la salud y la cultura ancestral. Colombia Médica, 39. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28339301
Benavides, J. (2015). Atención de la salud y la enfermedad en comunidades Nasa: prácticas, significados y desencuentros. http://hdl.handle.net/10893/7791
Cardona, J. (2012). Sistema médico tradicional de comunidades indígenas EmberáChamí del Departamento de Caldas-Colombia. Rev. Salud pública. 14(4), 630-64.
Cabrera, G., Tascón, J. y Lucumí, D. (2001) Creencias en salud: historia, constructos y aportes del modelo. Revista Facultad Nacional de Salud Pública,19(1), 91-100.
Castro, J. & García, A. (2016). Integración de contenidos de Medicina Natural y Tradicional desde una perspectiva interdisciplinaria. Revista Scielo, 8 (suppl. 1, 1-7. http://scielo.sld.cu/pdf/edu/v8s1/edu08116.pdf
Carta de Ottawa para la promoción de la salud (1986). https://www.paho.org/hq/dmdocuments/2013/Carta-de-ottawa-para-la-apromocion-de-la-salud-1986-SP.pdf
Corbetta, P. (2007). Metodología y técnicas de investigación social. McGraw-Hill.
Galeano, M. (2003). Diseño de proyectos en la investigación cualitativa. Medellín: Universidad Eafit
Gualavisi, l. (2008). Creación e introducción al manejo de historia clínica, el parte diario y el concentrado mensual de Medicina Tradicional Andina, en un servicio de salud del Ministerio de salud pública. Universidad San Francisco de Quito. https://repositorio.usfq.edu.ec/bitstream/23000/698/1/90047.pdf
Hasen, F. (2012). Interculturalidad en Salud: competencias en prácticas de salud con población indígena. Ciencia y Enfermería, 18(3), 17-24.
Hernández-Sampieri, R. y Mendoza, C. (2018). Metodología de la investigación, las rutas cuantitativa, cualitativa y mixta. Mc Graw Hill.
Hernández- Sampieri, R., Fernández-Collado, C. y Baptista-Lucio, P. (2014). Metodología de la investigación (6a. ed). México D.F: McGraw-Hill.
Hernández, E. y Lemus, F. (2017). Diálogo de saberes: propuesta para identificar, comprender y abordar temas críticos de la salud de la población. Revista Científica Salud Uninorte, 33(2), 242-251.
Jácome, M. & Bayona, E (2010). Diálogo de saberes: medicina tradicional y medicina occidental moderna. En: Memorias V Encuentro, 9(2),125-133.
Insuasty, A. (2013). La Nueva era BIO: Consideraciones Éticas y Filosofías. Kavilando.
Izquierdo, B. (2007). Políticas Públicas en salud para pueblos indígenas en Colombia con enfoque intercultural (tesis de maestría). ESAP.
Martínez, J. y González, A. (2016). Integración de contenidos de Medicina Natural y Tradicional desde una perspectiva interdisciplinaria. http://scielo.sld.cu/pdf/edu/v8s1/edu08116.pdf
Martínez, P. (2006). El método de estudio de caso. Estrategia metodológica de la investigación científica. Pensamiento y Gestión. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1540434/
Mestre, Y. (2007). Ordenamiento territorial ancestral desde la visión de los cuatro pueblos indígenas (Arhuaco, Kággaba, Wiwa y Kankuamo) de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia. Mujeres Indígenas, Territorialidad y Biodiversidad en el Contexto Latinoamericano.
Millán, C. & Talaga, F. (2015). Hacia un diálogo de saberes entre el conocimiento de las ciencias naturales y el conocimiento de la comunidad Nasa. https://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/handle/10893/9355/3467-0510718.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Organización Mundial de la Salud. Estrategia de la OMS sobre medicina tradicional (2002–2005). Ginebra. http://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/67314/WHO_EDM_TRM_2002.1_spa.pdf;jsessionid=48710CA312BCCC646E117F7EE5BD84E9?sequence=1
Oblitas, L. (2008). El estado del arte de la Psicología de la Salud. Revista de Psicología, 26(2), 219-254. http://pepsic.bvsalud.org/pdf/rp/v26n2/v26n2a02.pdf
Pérez, G. (1994). Investigación cualitativa. Retos e interrogantes. La Muralla. Taylor, S. y Bogdan, R. (1986). Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Paidós.
Úsuga, C. (2011). Sistemas médicos tradicionales en la Amazonia nororiental: salud y saberes alternativos. Iatreia, 24(1).
Walsh, C. (2007). ¿Son posibles unas ciencias sociales/culturales otras? Reflexiones en torno a las epistemologías decoloniales. Nómadas (26), 102-113. http://www.redalyc.org/pdf/1051/105115241011.pdf
Walsh, C. (2009). Interculturalidad crítica y educación intercultural. En J. Viaña, L. Tapia y C. Walsh (Eds.). Construyendo Interculturalidad Crítica (pp. 75-96). Convenio Andrés Bello.
type_driver info:eu-repo/semantics/article
type_coar http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
type_version info:eu-repo/semantics/publishedVersion
type_coarversion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
type_content Text
publishDate 2021-01-01
date_accessioned 2022-01-01T00:00:00Z
date_available 2022-01-01T00:00:00Z
url https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/7272
url_doi https://doi.org/10.17151/culdr.2022.27.33.10
issn 0122-8455
eissn 2590-7840
doi 10.17151/culdr.2022.27.33.10
citationstartpage 201
citationendpage 222
url2_str_mv https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/download/7272/6403
_version_ 1811199553048674304