Ambientalizar el derecho en el contexto de un pensamiento logocéntrico
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Ambientalizar el derecho en el contexto de un pensamiento logocéntrico
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Desde el seno de un pensamiento único, logocentrado y cribal, emergen, paradójicamente, pensamientos como el ecológico, el sistémico y el complejo. Igualmente, propuestas políticas como la de una legislación ambiental sufren la paradoja de una racionalidad dominante, que mira a la tierra como recurso cuya disponibilidad para el sujeto dominante dependerá de una legislación que se ha llamado ambiental, pero que aún está muy lejos de ser efectivamente respetuosa de la trama de la vida como sujeto de derecho. Este artículo busca plantear el problema de la escisión platónica entre naturaleza y pensamiento y la emergencia de un pensamiento y una fi losofía ambiental que constituyan la trama epistémica de un derecho acorde con un mundo reencantad... Ver más

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Jurídicas

1794-2918

2590-8928

Noguera de Echeverri, Ana Patricia

Valencia Hernández, Javier Gonzaga

UNIVERSIDAD DE CALDAS

5

2008-07-01

27

44

Colombia

Linealidad

cartesianismo

positivismo

derecho logocentrista

complejidad

sistemas

trama de la vida

reencantamiento del mundo

derecho ambiental

Revista Jurídicas - 2008

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Equipping law in the context of a logocentric thought
Desde el seno de un pensamiento único, logocentrado y cribal, emergen, paradójicamente, pensamientos como el ecológico, el sistémico y el complejo. Igualmente, propuestas políticas como la de una legislación ambiental sufren la paradoja de una racionalidad dominante, que mira a la tierra como recurso cuya disponibilidad para el sujeto dominante dependerá de una legislación que se ha llamado ambiental, pero que aún está muy lejos de ser efectivamente respetuosa de la trama de la vida como sujeto de derecho. Este artículo busca plantear el problema de la escisión platónica entre naturaleza y pensamiento y la emergencia de un pensamiento y una fi losofía ambiental que constituyan la trama epistémica de un derecho acorde con un mundo reencantado.
From a unique, logocentered and cribal thought, ecological, systemic and complex thoughts paradoxicalll emerge. Additionally, political proposals such as environmental legislation, suffer under the paradox of a dominant rationality that sees the earth as a resource whose availability for the dominant subject will depend on the so-called environmental legislation that is still far from being effectively respectful of life as a legal subject. This article aims at raising the question of the platonic division between nature and thought, and the emergence of an environmental thought and philosophy that constitute the epistemic plot of a law system in agreement with a re-enchanted world.
Noguera de Echeverri, Ana Patricia
Valencia Hernández, Javier Gonzaga
Linealidad
cartesianismo
positivismo
derecho logocentrista
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trama de la vida
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derecho ambiental
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re-enchantment of the world
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-
5
2
Núm. 2 , Año 2008 : Julio - Diciembre
Artículo de revista
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Revista Jurídicas - 2008
27
44
ÁNGEL MAYA, Augusto. (1993a) “El retorno a la tierra. Elementos para un método ambiental de análisis”. En: Cuadernos Ambientales # 3. Bogotá: Universidad Nacional IDEA - Ministerio de Educación Nacional.
________. (1993b). “La trama de la vida. Bases ecológicas del pensamiento ambiental”. En: Cuadernos Ambientales # 1. Bogotá: Universidad Nacional IDEA - Ministerio de Educación Nacional.
________. (1994). “La tierra herida. Las transformaciones tecnológicas del ecosistema”. En: Cuadernos Ambientales # 2. Bogotá: Universidad Nacional IDEA - Ministerio de Educación Nacional.
________. (1995). La Fragilidad Ambiental de la Cultura. Santafé de Bogotá: Universidad Nacional - Instituto de Estudios Ambientales IDEA.
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________. (1998). “Spinoza, Kant, Hegel, Marx y Nietzche”. En: La Razón de la Vida. Manizales: IDEA - Universidad Nacional. Tomo V.
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________. (2001b). “Platón o la pirámide invertida”. En: La Razón de la Vida. Medellín: IDEA - Universidad Nacional de Colombia. Tomo II.
________. (2003). La diosa Némesis. Desarrollo sostenible o cambio cultural. Cali: Corporación Universidad Autónoma de Occidente, CUAO.
________. (2004). El enigma de Parménides. Manizales: IDEA - Universidad Nacional.
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________. (1998). La trama de la vida. Una nueva perspectiva de los sistemas vivos. Barcelona: Anagrama.
CÓDIGO CIVIL DE COLOMBIA. Bogotá: Editorial Temis.
CORDUA, Carla. (1992). Explicación sucinta de la filosofía del derecho de Hegel. Bogotá: Temis.
DELEUZE, Gilles & GUATTARI, Félix. (1994). Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Valencia: Pre-textos.
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________. (2007). “Complejidad ambiental: propuestas éticas emergentes del pensamiento ambiental latino-americano”. En: Revista Gestión y Ambiente, Vol. 10, No. 4. Manizales-Medellín-Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
________. (comp.). (2007a). Hojas de Sol en la Victoria Regia: Emergencias de un Pensamiento Ambiental Alternativo en América Latina. Manizales: Universidad Nacional, Gráficas JES.
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NOGUERA, Patricia; PINEDA, Jaime; ECHEVERRI, Jorge; VALENCIA, Javier et al. (2009). Afecto-Tierra. Propuesta de un Pensamiento Ambiental en clave de Complejidad y Caos. México: PNUMA.
ODUM, Eugene. (1995). Ecología: Peligra la vida. México: Nueva editorial interamericana McGraw-Hill.
OST, Francois. (1996). Naturaleza y Derecho. Bilbao: Ediciones Mensajero.
SCHMIDT, Alfred. (1982). El concepto de naturaleza en Marx. México: Siglo XXI.
VALENCIA HERNÁNDEZ, Javier Gonzaga. (2007). “Estado Ambiental de Derecho, ciudadanía ambiental, acceso a la justicia ambiental y participación democrática”. En: NOGUERA, Patricia (comp.). Hojas de Sol en la Victoria Regia: Emergencias de un Pensamiento Ambiental Alternativo en América Latina. Manizales: Universidad Nacional, Gráficas JES.
________. (2007a). “Ciudadanía ambiental, justicia ambiental y participación en el marco del Estado Social de Derecho”. En: RINCÓN ARANGO, José Vicente (comp.). Ambiente: Visiones y experiencias desde la Universidad. Armenia: Universidad del Quindío.
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HEIDEGGER, Martin. (1964). ¿Qué significa pensar? Buenos Aires: Nova.
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MONTESQUIEU. (1984). Del espíritu de las leyes. Madrid: Sarpe.
MORIN, Edgar. (1996). El paradigma perdido. Ensayo de bioantropología. Barcelona: Kairós.
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NAES, Arné. (1973). “The Shallow and the Deep, Longe-Range Ecology Movements: A Summary”. In: Inquiry 16. Oslo. p. 95–100.
NOGUERA, Patricia. (2000). “Lo urbano, lo rural y lo agrario: Modelo rizomático de investigación ambiental”. En: RESTREPO, et al. El medio ambiente agrario. Bases conceptuales y metodológicas para la elaboración del perfil ambiental agrario del departamento de Caldas. Santafé de Bogotá: COLCIENCIAS – Universidad Nacional Sede Manizales. (Edición limitada como documento de trabajo en impresión de computador).
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________. (comp.). (2007a). Hojas de Sol en la Victoria Regia: Emergencias de un Pensamiento Ambiental Alternativo en América Latina. Manizales: Universidad Nacional, Gráficas JES.
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NOGUERA, Patricia; PINEDA, Jaime; ECHEVERRI, Jorge; VALENCIA, Javier et al. (2009). Afecto-Tierra. Propuesta de un Pensamiento Ambiental en clave de Complejidad y Caos. México: PNUMA.
ODUM, Eugene. (1995). Ecología: Peligra la vida. México: Nueva editorial interamericana McGraw-Hill.
OST, Francois. (1996). Naturaleza y Derecho. Bilbao: Ediciones Mensajero.
SCHMIDT, Alfred. (1982). El concepto de naturaleza en Marx. México: Siglo XXI.
VALENCIA HERNÁNDEZ, Javier Gonzaga. (2007). “Estado Ambiental de Derecho, ciudadanía ambiental, acceso a la justicia ambiental y participación democrática”. En: NOGUERA, Patricia (comp.). Hojas de Sol en la Victoria Regia: Emergencias de un Pensamiento Ambiental Alternativo en América Latina. Manizales: Universidad Nacional, Gráficas JES.
________. (2007a). “Ciudadanía ambiental, justicia ambiental y participación en el marco del Estado Social de Derecho”. En: RINCÓN ARANGO, José Vicente (comp.). Ambiente: Visiones y experiencias desde la Universidad. Armenia: Universidad del Quindío.
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