Migración forzada internacional y diáspora : una lectura teórica a las familias afrocolombianas de Buenaventura en Antofagasta (Chile) desde la colonialidad.
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Objetivo. Presentar una reflexión acerca de los conceptos de migraciones internacionales forzadas, la diáspora y develar la carencia de la raza como un factor que incide en las lecturas y construcciones teóricas al momento de describir las movilidades que se presentan en las familias afrodescendientes de Buenaventura en Antofagasta. Metodología. El fundamento metodológico corresponde al análisis cualitativo descriptivo de las teorías migratorias y se sustenta en la perspectiva decolonial. Resultados y discusión. Pensar las migraciones y su relación con las diversidades racializadas, identificando la exclusión de la raza en sus planteamientos, aspecto que incide en la forma como se interpretan, narran o describen los procesos de inclusión y... Ver más
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Migración forzada internacional y diáspora : una lectura teórica a las familias afrocolombianas de Buenaventura en Antofagasta (Chile) desde la colonialidad. Richard, N. (2012). Localidades del saber: ubicación, contextos y traducción, en Colonialidad/decolonialidad del poder/saber. Valdivia, Chile: Ediciones Universidad Austral de Chile. Arocha, J. y Friedemann, N. (Eds.) (1984). Estudios de negros en la antropología colombiana. Un siglo de investigación social. Bogotá, Colombia: Etna. Bauman, Z. (2006). Amor líquido. Buenos Aires, Argentina: Fondo de Cultura Económica. Clifford, J. (1999). Itinerarios transculturales. Barcelona, España: Editorial Gedisa S. A. Friedemann, N. (1974). Minería, descendencia y orfebrería artesanal del Litoral Pacífico (Colombia). Bogotá, Colombia: Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional. Giddens, A. (1995). Modernidad e identidad del yo. El yo y la sociedad en la época contemporánea. Barcelona, España: Grupo Ediciones Península. Giddens, A. (2000). Un mundo desbocado. Los efectos de la globalización en nuestras vidas. Madrid, España: Grupo Santillana Ediciones. González, J. (2007). Migración Internacional. Efectos de la globalización y las políticas migratorias. Ciudad de México, México: Universidad Autónoma del Estado de México. Guarnizo, L. (2006). Migración, globalización y sociedad: teorías y tendencias en el siglo XX. En G. Ardila. (Ed), Colombia: migraciones, transnacionalismo y desplazamiento (pp. 69-112). Bogotá, Colombia: Soporte Editorial. Gutiérrez De Pineda. V. (1975). Familia y Cultura en Colombia. Bogotá, Colombia: Instituto Colombiano de Cultura. Losonczy, A. M. (2006). La trama interétnica. Bogotá, Colombia: Instituto Colombiano de Antropología. Imprenta Nacional de Colombia. Louidor, W. E. (2016). Articulaciones del desarraigo en América Latina: el drama de los sin hogar y sin mundo. Bogotá, Colombia: Editorial Pontificia Universidad Javeriana. Lugones, M. (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa, (9), 73-101. Márquez, H. y Delgado, R. (2011). Una perspectiva del sur sobre capital global, migración forzada y desarrollo alternativo. Revista Migración y Desarrollo, 9 (16), 3-42. Quintero, P. y Quijano, A. (2012). Miradas desde el Sur. Santiago, Chile: Ediciones Universidad Austral de Chile. Román, R. P., Sandoval, E. A. y Gabino, J. (2014). Familia, migración y políticas públicas. Una relación compleja. Revista Latinoamericana de Estudios de Familia, 6, 32-57 Albán, A. (2007). Tiempos de zango y de guampín: transformaciones gastronómicas, territorialidad y eexistencia socio-cultural en comunidades Afro-descendientes de los valles interandinos del Patía (sur de Colombia) y Chota (norte del Ecuador), siglo XX. 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Colonialidad y relacionalidad. En M. E. Borsani. y P. Quintero. (Comps), Los desafíos decoloniales de nuestros días: pensar en colectivo (pp. 1-20). Neuquén, Argentina: EDUCO. Urrea, F., Arboleda, S. y Arias, J. (2000). Construcción de redes familiares entre migrantes de la costa pacífica y sus descendientes en Cali. Cali, Colombia: Universidad del Valle. Tavares, J. (2013). Dança de Guerra: Uma teoria da corporeidade afrobrasileira. Belo Horizonte, Brasil: Editora Nandyala, Minas Gerais. Solano, J. (2012). La Narrativa de la Globalización en América Latina y la Nueva Gramática Social del Capitalismo Avanzado en Colonialidad/decolonialidad del poder/saber. Valdivia, Chile: Ediciones Universidad Austral de Chile. Segato, R. (2014). El sexo y la norma: frente estatal, patriarcado, desposesión, colonialidad. Revista de Estudios Feministas, 22 (2), 304. Arango, J. (2003). La explicación teórica de las migraciones: luz y sombra. Revista Migración y Desarrollo, 1-30. Recuperado de http://www.migracionydesarrollo.org. Publication Núm. 2 , Año 2019 : Julio - Diciembre application/pdf 11 2 Artículo de revista raza diáspora familias afrocolombianas estudios culturales Universidad de Caldas Latinoamericana de Estudios de Familia migración internacional forzada Mena Campaña, Jackeline https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/revlatinofamilia/article/view/74 Objetivo. Presentar una reflexión acerca de los conceptos de migraciones internacionales forzadas, la diáspora y develar la carencia de la raza como un factor que incide en las lecturas y construcciones teóricas al momento de describir las movilidades que se presentan en las familias afrodescendientes de Buenaventura en Antofagasta. Metodología. El fundamento metodológico corresponde al análisis cualitativo descriptivo de las teorías migratorias y se sustenta en la perspectiva decolonial. Resultados y discusión. Pensar las migraciones y su relación con las diversidades racializadas, identificando la exclusión de la raza en sus planteamientos, aspecto que incide en la forma como se interpretan, narran o describen los procesos de inclusión y socialización de los migrantes y, a su vez, los cambios y/o permanencias que se presentan en las relaciones familiares de origen. Asimismo, se identifica la omisión de la raza, la familia y su poca problematización en las migraciones. Español https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Jackeline Mena Campaña - 2019 diaspora Objective. To present a reflection on the concepts of forced international migration, the diaspora, and to unveil the lack of race as a factor that affects the theoretical readings and constructions when describing the mobility that occurs in Afrodescendant families of Buenaventura in Antofagasta. Methodology. The methodological foundation corresponds to the descriptive qualitative analysis of migratory theories and is based on the decolonial perspective. Results and conclusion. There is a need to think about migrations and their relationship with racialized diversities, identifying the exclusion of race in their approaches, an aspect that affects the way in which migrant inclusion and socialization processes are interpreted, narrated or described, and in turn, changes and/or permanence that occur in the origin family relationships. Likewise, the omission of race, family and its little problematization in migrations is identified. afro-colombian families forced international migration International forced migration and diaspora: a theoretical reading to the afrocolombian families of Buenaventura in Antofagasta (Chile) from coloniality. cultural studies race Journal article 103 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/revlatinofamilia/article/download/74/52 2019-07-01T00:00:00Z 2019-07-01T00:00:00Z 2019-07-01 2145-6445 2215-8758 10.17151/rlef.2019.11.2.6. https://doi.org/10.17151/rlef.2019.11.2.6. 120 |
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Objective. To present a reflection on the concepts of forced international migration, the diaspora, and to unveil the lack of race as a factor that affects the theoretical readings and constructions when describing the mobility that occurs in Afrodescendant families of Buenaventura in Antofagasta. Methodology. The methodological foundation corresponds to the descriptive qualitative analysis of migratory theories and is based on the decolonial perspective. Results and conclusion. There is a need to think about migrations and their relationship with racialized diversities, identifying the exclusion of race in their approaches, an aspect that affects the way in which migrant inclusion and socialization processes are interpreted, narrated or described, and in turn, changes and/or permanence that occur in the origin family relationships. Likewise, the omission of race, family and its little problematization in migrations is identified.
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Richard, N. (2012). Localidades del saber: ubicación, contextos y traducción, en Colonialidad/decolonialidad del poder/saber. Valdivia, Chile: Ediciones Universidad Austral de Chile. Arocha, J. y Friedemann, N. (Eds.) (1984). Estudios de negros en la antropología colombiana. Un siglo de investigación social. Bogotá, Colombia: Etna. Bauman, Z. (2006). Amor líquido. Buenos Aires, Argentina: Fondo de Cultura Económica. Clifford, J. (1999). Itinerarios transculturales. Barcelona, España: Editorial Gedisa S. A. Friedemann, N. (1974). Minería, descendencia y orfebrería artesanal del Litoral Pacífico (Colombia). Bogotá, Colombia: Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional. Giddens, A. (1995). Modernidad e identidad del yo. El yo y la sociedad en la época contemporánea. Barcelona, España: Grupo Ediciones Península. Giddens, A. (2000). Un mundo desbocado. Los efectos de la globalización en nuestras vidas. Madrid, España: Grupo Santillana Ediciones. González, J. (2007). Migración Internacional. Efectos de la globalización y las políticas migratorias. Ciudad de México, México: Universidad Autónoma del Estado de México. Guarnizo, L. (2006). Migración, globalización y sociedad: teorías y tendencias en el siglo XX. En G. Ardila. (Ed), Colombia: migraciones, transnacionalismo y desplazamiento (pp. 69-112). Bogotá, Colombia: Soporte Editorial. Gutiérrez De Pineda. V. (1975). Familia y Cultura en Colombia. Bogotá, Colombia: Instituto Colombiano de Cultura. Losonczy, A. M. (2006). La trama interétnica. Bogotá, Colombia: Instituto Colombiano de Antropología. Imprenta Nacional de Colombia. Louidor, W. E. (2016). Articulaciones del desarraigo en América Latina: el drama de los sin hogar y sin mundo. Bogotá, Colombia: Editorial Pontificia Universidad Javeriana. Lugones, M. (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa, (9), 73-101. Márquez, H. y Delgado, R. (2011). Una perspectiva del sur sobre capital global, migración forzada y desarrollo alternativo. Revista Migración y Desarrollo, 9 (16), 3-42. Quintero, P. y Quijano, A. (2012). Miradas desde el Sur. Santiago, Chile: Ediciones Universidad Austral de Chile. Román, R. P., Sandoval, E. A. y Gabino, J. (2014). Familia, migración y políticas públicas. Una relación compleja. Revista Latinoamericana de Estudios de Familia, 6, 32-57 Albán, A. (2007). Tiempos de zango y de guampín: transformaciones gastronómicas, territorialidad y eexistencia socio-cultural en comunidades Afro-descendientes de los valles interandinos del Patía (sur de Colombia) y Chota (norte del Ecuador), siglo XX. Quito, Ecuador: Universidad Andina Zapata, R., Faúndez, R. y Sánchez, E. (2009). Migración Laboral, Temporal y Circular de trabajadores entre Colombia y España. Un modelo a consolidar y replicar. Barcelona, España: International Organisation for Migrations. Universitat Pompeu Fabra. Segato, R. (2007). La Nación y sus Otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la identidad. Buenos Aires, Argentina: Prometeo. Walsh, C. (2007). ¿Son posibles unas ciencias sociales/culturales otras? Reflexiones en torno a las epistemologías decoloniales. Revista Nómadas, (26), 102-113. Recuperado de http://www.ramwan.net/restrepo/decolonial/16-walsh-son%20posibles%20unas%20ciencias%20sociales%20culturales%20otras.pdf Vázquez, R. (2013). Colonialidad y relacionalidad. En M. E. Borsani. y P. Quintero. (Comps), Los desafíos decoloniales de nuestros días: pensar en colectivo (pp. 1-20). Neuquén, Argentina: EDUCO. Urrea, F., Arboleda, S. y Arias, J. (2000). Construcción de redes familiares entre migrantes de la costa pacífica y sus descendientes en Cali. Cali, Colombia: Universidad del Valle. Tavares, J. (2013). Dança de Guerra: Uma teoria da corporeidade afrobrasileira. Belo Horizonte, Brasil: Editora Nandyala, Minas Gerais. Solano, J. (2012). La Narrativa de la Globalización en América Latina y la Nueva Gramática Social del Capitalismo Avanzado en Colonialidad/decolonialidad del poder/saber. Valdivia, Chile: Ediciones Universidad Austral de Chile. Segato, R. (2014). El sexo y la norma: frente estatal, patriarcado, desposesión, colonialidad. Revista de Estudios Feministas, 22 (2), 304. Arango, J. (2003). La explicación teórica de las migraciones: luz y sombra. Revista Migración y Desarrollo, 1-30. Recuperado de http://www.migracionydesarrollo.org. |
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