Entre la gran y la pequeña tradición: Santa Barbada en la ciudad
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Partiendo de la discusión entre la Gran y la Pequeña Tradición, a través de la investigación de antropología urbana, me adentraré en el tratamiento del fenómeno de la religiosidad que permea la vida social y cultural de la ciudad castellana de Ávila. El vehículo para tratar este aspecto está en el papel que juega una santa, Santa Barbada, en todos los espacios de la vida de esta ciudad, bien conocida por sus murallas medievales y por sus santos. En las lineas que siguen me voy a referir a esta santa, que entre los siglos XVI y XVII, ofrece una interesante contextualización de la relación entre el campo y la ciudad, los sexos, las clases sociales, lo culto y lo popular.
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Revista de Antropología y Sociología: VIRAJES - 2000
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Entre la gran y la pequeña tradición: Santa Barbada en la ciudad Universidad de Caldas Español CARO BAROJA, julio. 1966. La ciudad y el campo. Madrid: Alfaguara https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/5896 Cátedra Tomás, María - Revista de Antropología y Sociología : Virajes application/pdf Revista de Antropología y Sociología: VIRAJES - 2000 2 Artículo de revista FERNANDEZ, James W. 1972. Persuations and Perfomances: Of the Beast in Every Body and the Metaphors in Every Man" Daedalus IOI (1) p.39-60 ___________. 1987. V I I Curso de introducción a la etnología. El folklore de las ciudades. Transcripción directa. Abril-mayo 1987.Madrid: C.S.I.C., Instituto de Filología. 1981 Paisajes y ciudades Madrid: Taurus CATEDRA, María. 1995. "L'Inventíon d'un saint" En: Terrain 24, Mars, pp. 15-32. _________. 1889. Glorias de Avila o visitas de sus Majestades y Altezas Reales en los años 1864, 1866, 1875 y 1878 a esta ciudad. Avila: Magdaleno y Sarachaga OTT, Sandra 'Aristotle among the Basqués: the 'cheese analogy'of conception. Man 14: 699-71l.197. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0. ROYIDIS, Enmanuel. 1977. La papisa Juana. Madrid: Edhasa BILINKOFF, Jodi Ellen. 1989. The Avila of St Teresa: Religous Reform in a 16 th century city lthaca: Cornell. ARRIBAS, Jesus (ed.). 1993. Historia de la vida, invención, milagros y traslación de San Segundo, primer obispo de Avila por Antonio de Cianea. 1595. Avila, Eds. de la IGDEA y Caja de Ahorros de Avila. AYORA, Gonzalo de. 1519. Muchas hystorias dignas de ser sabidas que estaban ocultas: sacadas y ordenadas por Gonzalo de Ayora de Cordoua. Epílogo de algunas cosas dignas de memoria pertenecientes a la ilustre e muy magnífica e muy noble ciudad de Avila. Salamanca. 1851 [1519] 2a edición de Antonio del Riego. Madrid, Imprenta Andrés y Diaz. BAITIN, Mijail. 1990 [1965]. La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento, Madrid, Alianza. BELL, Rudolph M. l987. Holy Anorexia Chicago: Chicago University Press BELMONTE DIAZ, josé. 1947. Leyendas de Avila Avila, Alonso de Madrigal ---------:.·1986. La ciudad de Avila. Estudio histórico Avila: Caja de Ahorros de Avila. ________ . 1993. Avila de Santa Teresa Madrid, Editorial Espiritualidad. , Año 2000 : Enero - Diciembre BROWN, Peter. 1982. The cult of the saints. Chicago. Univ. of Chicago Press BURKE, Peter. 1991 (1978). La cultura popular en la Europa moderna. Madrid: Alianza Universidad BYNUM, Caroline Walker. 1987. Holy Feast and Holy Fast Berkeley : University of California Press BYNUM, C. W. , HARREL, S. & RJCHMAN, P. (eds.). 1986 Gender and Religion: On the Complexity of Symbols Boston: Beacon Press ARIZ, Luys. 1978 [1607]. Historia de las Grandezas de la Ciudad de Auila Alcalá de Henares. Ed. facsímil, Caja de Ahorros de Avila. Partiendo de la discusión entre la Gran y la Pequeña Tradición, a través de la investigación de antropología urbana, me adentraré en el tratamiento del fenómeno de la religiosidad que permea la vida social y cultural de la ciudad castellana de Ávila. El vehículo para tratar este aspecto está en el papel que juega una santa, Santa Barbada, en todos los espacios de la vida de esta ciudad, bien conocida por sus murallas medievales y por sus santos. En las lineas que siguen me voy a referir a esta santa, que entre los siglos XVI y XVII, ofrece una interesante contextualización de la relación entre el campo y la ciudad, los sexos, las clases sociales, lo culto y lo popular. REDFIELD, Robert. 1956. 'The Social Organization of Tradition", en Peasant Society and Culture. Univ. of Chicago Press. Publication SANCHEZ MARTIN, E. 1931. El P. Villada y la venida de San Segundo a Avila. Avila: Senén Martín. FEATHERSTONE, M., HEPWORTH, M.& B.S. TURNER (Eds.). 1991. The Body. Social Process and Cultural Theory London: Sage. ________. 1989. La ciudad y las murallas. Madrid, eds. Cátedra DIAZ VIANA, Luis (coord.). 1986. Etnologíay Folklore de Castilla y León . Valladolid: Consejería de Educación y Cultura. 1988. Aproximación antropológica de Castilla y León . Barcelona: Anthropos DICKENS, A.G. 1968.The Counter-Reformation. Londres: Thames and Hudson. SARAVIA, Crescenciano. "Repercusión en España del decreto del concilio de Trento sobre las imágenes" Boletín del Seminario de Arte y Arqueología 26 ________. 1970. Natural Symbols London: Cresset. Hay traducción española. GULICK, John. 1973. "Urban Anthropology", en Honigmann (ed), Handbook of Social and Cultural Anthropology . Chicago: Rand McNally. FERNANDEZ VALENCIA, Bartolomé. 1992 [1676] Historia de San Vicente y Grandezas de Avila Avila, Eds. de la IGDDA y Caja de Ahorros de Avila. CHRISTIAN, W. 1990 [1981].Apariciones en Castilla y Cataluña (Siglos XIV-XVI). Madrid: Nerea. FIRTH, Raymond. 1973. Symbols: Public and Private. London: G.Allen & Unwin. FOSTER, George M. 1953. "What is folk culture" en American Anthropologist LV n°2, Part 1 Abril-Junio. FOSTER, George M. & KEMPER, Robert V. (eds.). 1974. Anthropologists in Cities. Bastan: Little & Brown. FRYKMAN, J. & LOFGREN, O. 1987. Culture Builders. A historical anthropology of middle-class life. New Brunswick and London: Rutgers Univ. Press GARCIA DACARRETE, Salvador. 1923. Cosas de Avila. Jirones de su historia. Valladolid: Imprenta Castellana GINZBURG, Carlo. 1981 [1971]. El queso y los gusanos Barcelona: Muchnik eds. ________. 1991 [1981] Religiosidad local en la España de Felipe II. Madrid: Nerea. DE SETA, Cesare & LE GOFF, Jacques DOUGLAS, Mary. 1966. Purity and Danger London: Routledge & Kegan Paul (Hay tradución española en Siglo XXI) CIANCA, Antonio. 1595. Historia de la vida, invención, milagros y traslación de San Segundo, primer obispo de Avila; y recopilación de los obispos sucesores suyos hasta Gerónimo Manrique de Lara, inquisidor general de España. Madrid: por Luys Sánchez. 1993 Edición facsímil de Jesus Arribas. http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 SILVERMAN, Sydel F. 1975. Three Bells of Civilization New York: Columbia University Press. GONZALEZ DAVILA, Gil. 1981 [1645-50]. Teatro eclesiástico de la Santa Iglesia apostólica de Avila y vidas de sus hombres ilustres en Teatro eclesiástico de las iglesias metropolitanas y catedrales de los reynos de las dos Castillas II, Pedro de Horma Villanueva, Madrid. Edición facsímil, Caja de Ahorros de Avila. TORDERA, Antonio. 1987. "Historia y mojiganga del teatro" en Actas de las Jornadas sobre teatro popular en España , J. Alvarez Barrientos & A. Cea Gutierrez (coordinadores) Madrid, CSIC. MORENO GUIJARRO DE UZABAL, José. 1860. La Azuzena del Adaja Madrid, Imprenta y librería de D. Eusebio Aguado VEREDAS, Antonio. 1935. Avila de los Caballeros Avila: Adrián Medrano. . info:eu-repo/semantics/article ___________ 1984. "Toward an anthropology of urbanism: the view from the village" en Owen M. Linch (ed.) Culture and Community in Europe, p.13-35. Delhi: Hindustan Pub. Co. info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text WEINSTEIN, D. & BELL, R. l982. Saints and society Chicago: The University of Chicago Press. CASTELLI, Elisabeth. "1 will make Mari male. Pities of the body and gender transformation of christian women in late antiquity" En: Body Guards, Eds. jualia Epstein & Kristine Straub. MAYORAL, José. 1888 Grandezas de Avila. Avila: Magdaleno y Sarachaga. 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Univ. of Chicago Press BURKE, Peter. 1991 (1978). La cultura popular en la Europa moderna. Madrid: Alianza Universidad BYNUM, Caroline Walker. 1987. Holy Feast and Holy Fast Berkeley : University of California Press BYNUM, C. W. , HARREL, S. & RJCHMAN, P. (eds.). 1986 Gender and Religion: On the Complexity of Symbols Boston: Beacon Press ARIZ, Luys. 1978 [1607]. Historia de las Grandezas de la Ciudad de Auila Alcalá de Henares. Ed. facsímil, Caja de Ahorros de Avila. REDFIELD, Robert. 1956. 'The Social Organization of Tradition", en Peasant Society and Culture. Univ. of Chicago Press. SANCHEZ MARTIN, E. 1931. El P. Villada y la venida de San Segundo a Avila. Avila: Senén Martín. FEATHERSTONE, M., HEPWORTH, M.& B.S. TURNER (Eds.). 1991. The Body. Social Process and Cultural Theory London: Sage. ________. 1989. La ciudad y las murallas. Madrid, eds. Cátedra DIAZ VIANA, Luis (coord.). 1986. Etnologíay Folklore de Castilla y León . Valladolid: Consejería de Educación y Cultura. 1988. 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Bastan: Little & Brown. FRYKMAN, J. & LOFGREN, O. 1987. Culture Builders. A historical anthropology of middle-class life. New Brunswick and London: Rutgers Univ. Press GARCIA DACARRETE, Salvador. 1923. Cosas de Avila. Jirones de su historia. Valladolid: Imprenta Castellana GINZBURG, Carlo. 1981 [1971]. El queso y los gusanos Barcelona: Muchnik eds. ________. 1991 [1981] Religiosidad local en la España de Felipe II. Madrid: Nerea. DE SETA, Cesare & LE GOFF, Jacques DOUGLAS, Mary. 1966. Purity and Danger London: Routledge & Kegan Paul (Hay tradución española en Siglo XXI) CIANCA, Antonio. 1595. Historia de la vida, invención, milagros y traslación de San Segundo, primer obispo de Avila; y recopilación de los obispos sucesores suyos hasta Gerónimo Manrique de Lara, inquisidor general de España. Madrid: por Luys Sánchez. 1993 Edición facsímil de Jesus Arribas. SILVERMAN, Sydel F. 1975. Three Bells of Civilization New York: Columbia University Press. GONZALEZ DAVILA, Gil. 1981 [1645-50]. 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