Del infierno al cielo en Boyacá: valoración patrimonial de un camino
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El artículo analiza parte del camino prehispánico entre el infierno y el cielo que conecta el municipio de Turmequé con Ventaquemada en el departamento de Boyacá. Se explora su trayecto desde una perspectiva patrimonial que permite indagar por valores naturales, arquitectónicos, culturales y arqueológicos. Metodológicamente, se hace un acercamiento etnográfico en el que se resaltan las vivencias, testimonios y recuerdos de las personas que habitan el camino. Así mismo, sus prácticas tradicionales, saberes y usos. Mediante la categoría de itinerario cultural se proponen valoraciones a propósito del ambiente natural que lo rodea, la arquitectura de piedra que lo caracteriza y los testimonios de pasados prehispánicos, coloniales y modernos que... Ver más
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Del infierno al cielo en Boyacá: valoración patrimonial de un camino Núm. 2 , Año 2019 : Julio - Diciembre http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Publication https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/2935 itinerario cultural López, F. y Vidargas, F. (2011). Itinerarios Culturales. Planes de Manejo y Turismo Sustentable. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia. 21 2 Artículo de revista http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 arquitectura Boyacá patrimonio cultural application/pdf Universidad de Caldas caminos Garzón Martínez, María Angélica Revista de Antropología y Sociología : Virajes Moreno Veloza, Lyda Esperanza El artículo analiza parte del camino prehispánico entre el infierno y el cielo que conecta el municipio de Turmequé con Ventaquemada en el departamento de Boyacá. Se explora su trayecto desde una perspectiva patrimonial que permite indagar por valores naturales, arquitectónicos, culturales y arqueológicos. Metodológicamente, se hace un acercamiento etnográfico en el que se resaltan las vivencias, testimonios y recuerdos de las personas que habitan el camino. Así mismo, sus prácticas tradicionales, saberes y usos. Mediante la categoría de itinerario cultural se proponen valoraciones a propósito del ambiente natural que lo rodea, la arquitectura de piedra que lo caracteriza y los testimonios de pasados prehispánicos, coloniales y modernos que aún conserva. Se concluye resaltando la necesidad de elaborar una estrategia para que la comunidad apropie el camino entendiendo el itinerario cultural no como un fin sino como un medio para salvaguardarlo en un contexto que parece condenarlo al olvido. info:eu-repo/semantics/openAccess peregrinaje info:eu-repo/semantics/publishedVersion Harvey, P. & Knox, H. (2015). Roads: An Anthropology of Infrastructure and Expertise. Manchester: Cornell University Press. Revista de Antropología y Sociología: Virajes - 2019 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 Botero, S. (2006). Elementos para leer un palimpsesto: indígenas,caminos, piedras, mulas y caballos en Colombia. Boletín de Antropología Universidad de Antioquia, 20(37), 265-287. Botero, S. (2007). Redescubriendo los caminos antiguos desde Colombia. Bulletin de l’Institut français d’études andines, 36(3), 343-352. Cardini, F. (1988). Peregrinos y Viajeros en la Edad Media. Conferencia Inagural de la XVI Semana Internacional de Estudios Medievales. Barcelona. Doi: https://www.raco.cat/index. php/ActaHistorica/article/viewFile/193622/287926 Dalakoglou, D. (2010). The Road. An ethnography of the Albanian–Greek cross-border. American Ethnologist, 37(1), 132-149. DOI: 10.1111/j.1548-1425.2009.01246.x De La Peña, D. (1997). Adobe, características y sus principales usos en la construcción. México: Instituto Tecnológico de la Construcción. Gruzinski, S. (1994). Guerra de las imágenes. De Cristobal Colón a Blade Runner (1942-2019). México: Fondo de Cultura Económica. Guerrero, L.F. (2007). Arquitectura en tierra. Hacia la recuperación de una cultura constructiva. Apuntes, 20(2), 182-201. Arcila, M., López, J. y Fernández, A. (2015). Rutas turísticos-culturales e itinerarios culturales como productos turísticos: reflexiones sobre una metodología para su diseño y evaluación. En J. De la Riva, P. Ibarra y R.R. Montorio, Análisis espacial y representación geográfica: innovación y aplicación (pp. 463-471). Zaragoza: Universidad de Zaragoza. Hernández, J. (2011). Los caminos del patrimonio. Rutas turísticas e itinerarios. Pasos. Revista de Turismo y Patrimonio cultural, 9(2), 225-236. Kalmanovitz, S. (2008). La Economía de la Nueva Granada. Bogotá: Universidad Jorge Tadeo Lozano. Martorell, A. (2003). Los itinerarios culturales como categoría del patrimonio cultural: su importancia como fuente de proyectos multinacionales de desarrollo. Recuperado de http://www.oei.es/euroamericano/ponencias_patrimonio_itinerarios.php. Español Molero, E. (2013). La memoria de los caminos en el Parque Natural Sierras de Cazorla, Segura y las Villas. Patrimonio Intangible e identidad territorial. Revista PH. Bienes, paisajes e itinerarios, (84), 48-85. Peñuñuri, S. (2016). Antecedentes y Evolución de los Caminos. Recuperado de https://www. academia.edu/RegisterToDownload#RelatedPapers Prats, Ll., (1997). Antropología y patrimonio. Barcelona: Grupo Planeta. Schiiessler, A. (1992). Caminos. Un nuevo enfoque para la gestión y conservación de las redes viales. Santiago de Chile: Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). Soro, E. y González, Y. (2015). Patrimonio cultural y turismo: oportunidades y desafíos de la valoración turística del patrimonio. Barcelona: OSTELEA. Vargas, S. (2013). Tecnologías de la construcción de viviendas y sistema vial. Huaraz Ancash: Universidad Nacional de Ancash. info:eu-repo/semantics/article From Hell to Heaven in Boyacá: Heritage Assessment of a Road Journal article architecture Boyacá cultural itinerary pilgrimage roads The article analyzes part of the pre-Hispanic road between hell and heaven that connects the Municipality of Turmequé with Ventaquemada in the Department of Boyacá. Its path is explored from a heritage perspective which allows inquiring about natural, architectural, cultural and archaeological values. Methodologically, an ethnographic approach is made in which the experiences, testimonies and memories of the people who inhabit the road are highlighted as well as their traditional practices, knowledge and uses. Through the category of cultural itinerary, valuations are proposed regarding the natural environment that surrounds it, the stone architecture that characterizes it and the testimonies of pre-Hispanic, colonial and modern pasts that it still retains. The article concludes by highlighting the need to develop a strategy for the community to appropriate the path by understanding the cultural itinerary not as an end but as a means to safeguard it in a context that seems to condemn it to oblivion. cultural heritage 10.17151/rasv.2019.21.2.7 2019-07-01T00:00:00Z https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/2935/2715 2019-07-01T00:00:00Z 2019-07-01 155 133 0123-4471 2462-9782 https://doi.org/10.17151/rasv.2019.21.2.7 |
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El artículo analiza parte del camino prehispánico entre el infierno y el cielo que conecta el municipio de Turmequé con Ventaquemada en el departamento de Boyacá. Se explora su trayecto desde una perspectiva patrimonial que permite indagar por valores naturales, arquitectónicos, culturales y arqueológicos. Metodológicamente, se hace un acercamiento etnográfico en el que se resaltan las vivencias, testimonios y recuerdos de las personas que habitan el camino. Así mismo, sus prácticas tradicionales, saberes y usos. Mediante la categoría de itinerario cultural se proponen valoraciones a propósito del ambiente natural que lo rodea, la arquitectura de piedra que lo caracteriza y los testimonios de pasados prehispánicos, coloniales y modernos que aún conserva. Se concluye resaltando la necesidad de elaborar una estrategia para que la comunidad apropie el camino entendiendo el itinerario cultural no como un fin sino como un medio para salvaguardarlo en un contexto que parece condenarlo al olvido.
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The article analyzes part of the pre-Hispanic road between hell and heaven that connects the Municipality of Turmequé with Ventaquemada in the Department of Boyacá. Its path is explored from a heritage perspective which allows inquiring about natural, architectural, cultural and archaeological values. Methodologically, an ethnographic approach is made in which the experiences, testimonies and memories of the people who inhabit the road are highlighted as well as their traditional practices, knowledge and uses. Through the category of cultural itinerary, valuations are proposed regarding the natural environment that surrounds it, the stone architecture that characterizes it and the testimonies of pre-Hispanic, colonial and modern pasts that it still retains. The article concludes by highlighting the need to develop a strategy for the community to appropriate the path by understanding the cultural itinerary not as an end but as a means to safeguard it in a context that seems to condemn it to oblivion.
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López, F. y Vidargas, F. (2011). Itinerarios Culturales. Planes de Manejo y Turismo Sustentable. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia. Harvey, P. & Knox, H. (2015). Roads: An Anthropology of Infrastructure and Expertise. Manchester: Cornell University Press. Botero, S. (2006). Elementos para leer un palimpsesto: indígenas,caminos, piedras, mulas y caballos en Colombia. Boletín de Antropología Universidad de Antioquia, 20(37), 265-287. Botero, S. (2007). Redescubriendo los caminos antiguos desde Colombia. Bulletin de l’Institut français d’études andines, 36(3), 343-352. Cardini, F. (1988). Peregrinos y Viajeros en la Edad Media. Conferencia Inagural de la XVI Semana Internacional de Estudios Medievales. Barcelona. Doi: https://www.raco.cat/index. php/ActaHistorica/article/viewFile/193622/287926 Dalakoglou, D. (2010). The Road. An ethnography of the Albanian–Greek cross-border. American Ethnologist, 37(1), 132-149. DOI: 10.1111/j.1548-1425.2009.01246.x De La Peña, D. (1997). Adobe, características y sus principales usos en la construcción. México: Instituto Tecnológico de la Construcción. Gruzinski, S. (1994). Guerra de las imágenes. De Cristobal Colón a Blade Runner (1942-2019). México: Fondo de Cultura Económica. Guerrero, L.F. (2007). Arquitectura en tierra. Hacia la recuperación de una cultura constructiva. Apuntes, 20(2), 182-201. Arcila, M., López, J. y Fernández, A. (2015). Rutas turísticos-culturales e itinerarios culturales como productos turísticos: reflexiones sobre una metodología para su diseño y evaluación. En J. De la Riva, P. Ibarra y R.R. Montorio, Análisis espacial y representación geográfica: innovación y aplicación (pp. 463-471). Zaragoza: Universidad de Zaragoza. Hernández, J. (2011). Los caminos del patrimonio. Rutas turísticas e itinerarios. Pasos. Revista de Turismo y Patrimonio cultural, 9(2), 225-236. Kalmanovitz, S. (2008). La Economía de la Nueva Granada. Bogotá: Universidad Jorge Tadeo Lozano. Martorell, A. (2003). Los itinerarios culturales como categoría del patrimonio cultural: su importancia como fuente de proyectos multinacionales de desarrollo. Recuperado de http://www.oei.es/euroamericano/ponencias_patrimonio_itinerarios.php. Molero, E. (2013). La memoria de los caminos en el Parque Natural Sierras de Cazorla, Segura y las Villas. Patrimonio Intangible e identidad territorial. Revista PH. Bienes, paisajes e itinerarios, (84), 48-85. Peñuñuri, S. (2016). Antecedentes y Evolución de los Caminos. Recuperado de https://www. academia.edu/RegisterToDownload#RelatedPapers Prats, Ll., (1997). Antropología y patrimonio. Barcelona: Grupo Planeta. Schiiessler, A. (1992). Caminos. Un nuevo enfoque para la gestión y conservación de las redes viales. Santiago de Chile: Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). Soro, E. y González, Y. (2015). Patrimonio cultural y turismo: oportunidades y desafíos de la valoración turística del patrimonio. Barcelona: OSTELEA. Vargas, S. (2013). Tecnologías de la construcción de viviendas y sistema vial. Huaraz Ancash: Universidad Nacional de Ancash. |
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