Aportes para el estudio empírico de Los valores y su difusión social
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Objetivo. Presentar una reflexión crítica sobre las definiciones preponderantes del concepto de ‘valores’ que se han propuesto en las ciencias sociales, siempre considerando que una definición útil es aquella que nos permita identificar claramente un objeto de estudio empírico y verificar sus resultados en la realidad social. Metodología. Se plantea una propuesta metodológica que consiste en analizar las metáforas y ontologías que fundamentan las valoraciones manifiestas en prácticas discursivas. Resultados. Investigaciones pasadas, generalmente, han presentado listas de palabras jerarquizadas que, supuestamente, representan los valores de una sociedad. Sin embargo, estas palabras dicen muy poco sobre las preferencias y evaluaciones reales... Ver más
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Aportes para el estudio empírico de Los valores y su difusión social Lakoff, G. (1987). Women, Fire and Dangerous Things: What Categories Reveal about Mind. Chicago, USA: University of Chicago Press. Porter, J. (1994). Socialization, Enculturation and the Development of Personal Identity. En T. Ingold (ed.), Companion Encyclopedia of Anthropology. New York, USA: Routledge. Parsons, T. (1966). El sistema social. Madrid, España: Ediciones de la Revista de Occidente. Nöth, W. (1985). Semiotic Aspects of Metaphor. En W. Paprotté and R. Dirven (eds.), The Ubiquity of Metaphor. Amsterdam, Holland: John Benjamin Publishing Company. Nietzsche, F. (1984). La genealogía de la moral. Madrid, España: Alianza. Marx, K. (2010). El capital: crítica de la economía política. Libro primero: el proceso de producción de capital. Madrid, España: Siglo XXI. Lévi-Strauss, C. (1968). Mitológicas. Ciudad de México, México: Fondo de Cultura Económica. Latour, B. (2013). An Inquiry into Modes of Existence. Cambridge, England: Harvard University Press. Latour, B. (2008). Reensamblar lo social: una introducción a la teoría del actor-red. Buenos Aires, Argentina: Manantial. Kluckhohn, C. (1962). Culture and Behaviour. Glencoe, Scotland: Free Press. Reykowski, J. (1989). Dimensions of Development in Moral Values. En N. Eisenberg (ed.), Social and Moral Values. New Jersey, USA: Lawrence Erlbaum Publishers. Kluckhohn, C. (1951). Values and value orientations in the theory of action. En T. Parsons and E. Shils (eds.), Toward a General Theory of Action. New York, USA: Harper. Kant, I. (1986). Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Ciudad de México, México: Porrúa. Inglehart, R. and Baker, W. (2000). Modernization, cultural change, and the persistence of traditional values. American Sociological Review, 65 (1), 19-51. Hitlin, S. y Piliavin, J.A. (2004). Values: Reviving a Dormant Concept. Annual Review of Sociology, 30, 359-393. Graeber, D. (2005). Anthropological Theories of Value. En J. Carrier (ed.), A Handbook of Economic Anthropology. Cheltenham, England: Edward Elgar Publishing. Graeber, D. (2001). Toward an Anthropological Theory of Value. The False Coin of Our Dreams. New York, USA: Palgrave. Goffman, E. (2006). Frame analysis: los marcos de la experiencia. Madrid, España: Centro de Investigaciones Sociológicas. Giddens, A. (2012). Las nuevas reglas del método sociológico: crítica positiva de las sociologías comprensivas. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu Editores. Putnam, H. y Habermas, J. (2008). Normas y valores. Madrid, España: Trotta. Ricoeur, P. (1990). Hermeneutics and the Human Sciences. Cambridge, England: Cambridge University Press. Fassin, D. (2009). Les économies morales revisitées. Annales HSS, 6, 1237-1266. Wittgenstein, L. (1996a). Philosophical Investigations. Oxford, England: Basil Blackwell. 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Robinson (ed.), Social Discourse and Moral Judgement. San Diego, USA: Academic Press. Saussure, F. (1987). Curso de lingüística general. Madrid, España: Alianza. Sarrazin, J.P. (2012). New Age y la búsqueda de espiritualidad indígena. Revista Colombiana de Antropología, 48 (2), 139-162. Sahlins, M. (1997). Cultura y razón práctica: contra el utilitarismo en la teoría antropológica. Barcelona, España: Gedisa Editorial. Rokeach, M. (1979). From Individual to Institutional Values. En M. Rokeach (ed.), Understanding Human Values. New York, USA: Free Press. Rokeach, M. (1973). The Nature of Human Values. New York, USA: Free Press. Fassin, D. (2012). Toward a Critical Moral Anthropology. En D. Fassin (ed.), A Companion to Moral Anthropology. Chichester, England: John Wiley & Sons. Epstein, S. (1989). Values from the Perspective of Cognitive-Experiential Self-Theory. En N. Eisenberg (ed.), Social and Moral Values. New Jersey, USA: Lawrence Erlbaum Associates Publishers. Durkheim, É. (2000). Las reglas del método sociológico y otros escritos sobre filosofía de las ciencias sociales. Madrid, España: Alianza Editorial. https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/1358 Objetivo. Presentar una reflexión crítica sobre las definiciones preponderantes del concepto de ‘valores’ que se han propuesto en las ciencias sociales, siempre considerando que una definición útil es aquella que nos permita identificar claramente un objeto de estudio empírico y verificar sus resultados en la realidad social. Metodología. Se plantea una propuesta metodológica que consiste en analizar las metáforas y ontologías que fundamentan las valoraciones manifiestas en prácticas discursivas. Resultados. Investigaciones pasadas, generalmente, han presentado listas de palabras jerarquizadas que, supuestamente, representan los valores de una sociedad. Sin embargo, estas palabras dicen muy poco sobre las preferencias y evaluaciones reales de las personas en su vida cotidiana. Conclusiones. Se concluye así que el resultado de una investigación sobre valores no debería ser una lista de palabras jerarquizadas, sino el desciframiento de las lógicas detrás de los muy variados tipos de valoraciones que realizan los sujetos. Sarrazín, Jean Paul interpretación moralidades ontologías prácticas discursivas valores 17 1 Núm. 1 , Año 2015 : Enero - Junio Artículo de revista Universidad de Caldas Revista de Antropología y Sociología : Virajes application/pdf Español Aristóteles. (1995). Ética Nicomáquea. Madrid, España: Gredos. Durkheim, É. (1967). De la division du travail social. Paris, Francia: Presses Universitaires de France. Dumont, L. (1970). Homo Hierarchicus: ensayo sobre el sistema de castas. Madrid, España: Aguilar. Dirven, R. (1985). Metaphor as a Basic Means for Extending the Lexicon. En W. Paprotté and R. Dirven (eds.), The Ubiquity of Metaphor. Amsterdam, Holland: John Benjamin Publishing Company. DeBernardi, J. (1994). Social Aspects of Language Use. En T. Ingold (ed.), Companion Encyclopedia of Anthropology. New York, USA: Routledge. Bourdieu, P. (1985). Outline on a Theory of Practice. Cambridge, England: Cambridge University Press. Bourdieu, P. (1979). La Distinction: Critique Sociale du Jugement. Paris, Francia: Minuit. Beck, U. (1999). Hijos de la libertad. Contra las lamentaciones de la pérdida de valores. En U. Beck (ed.), Hijos de la libertad. Buenos Aires, Argentina: Fondo de Cultura Económica. Austin, J. (1976). How to Do Things with Words. New York, USA: Oxford University Press. Publication https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 Revista de Antropología y Sociología : Virajes - 2015 Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0. moralities Objective: This article presents a critical reflection on the main definitions of the concept “values” found in the social sciences, always considering that a useful definition is that allowing the clear identification of an empirical object of study and the verification of its results in social reality. Methodology: A methodological proposal consisting of the analysis of metaphors and ontologies underlying the valuations expressed in discursive practices is proposed. Results: Previous research generally has presented hierarchical lists of words which supposedly stand for the most important values in a given society. However, these words say very little about people’s true preferences and valuations in their everyday life. Conclusion:.It is concluded that the result of an investigation on values should not be a hierarchical list of words, but the deciphering of the logics behind the various types of valuations made by people. Contributions to the empirical study of values and their social diffusion Journal article interpretation ontologies speech acts values 2015-01-01 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/1358/1279 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/1358 2015-01-01T00:00:00Z 0123-4471 2462-9782 158 135 2015-01-01T00:00:00Z |
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Lakoff, G. (1987). Women, Fire and Dangerous Things: What Categories Reveal about Mind. Chicago, USA: University of Chicago Press. Porter, J. (1994). Socialization, Enculturation and the Development of Personal Identity. En T. Ingold (ed.), Companion Encyclopedia of Anthropology. New York, USA: Routledge. Parsons, T. (1966). El sistema social. Madrid, España: Ediciones de la Revista de Occidente. Nöth, W. (1985). Semiotic Aspects of Metaphor. En W. Paprotté and R. Dirven (eds.), The Ubiquity of Metaphor. Amsterdam, Holland: John Benjamin Publishing Company. Nietzsche, F. (1984). La genealogía de la moral. Madrid, España: Alianza. Marx, K. (2010). El capital: crítica de la economía política. Libro primero: el proceso de producción de capital. Madrid, España: Siglo XXI. Lévi-Strauss, C. (1968). Mitológicas. Ciudad de México, México: Fondo de Cultura Económica. Latour, B. (2013). An Inquiry into Modes of Existence. Cambridge, England: Harvard University Press. Latour, B. (2008). Reensamblar lo social: una introducción a la teoría del actor-red. Buenos Aires, Argentina: Manantial. Kluckhohn, C. (1962). Culture and Behaviour. Glencoe, Scotland: Free Press. Reykowski, J. (1989). Dimensions of Development in Moral Values. En N. Eisenberg (ed.), Social and Moral Values. New Jersey, USA: Lawrence Erlbaum Publishers. Kluckhohn, C. (1951). Values and value orientations in the theory of action. En T. Parsons and E. Shils (eds.), Toward a General Theory of Action. New York, USA: Harper. Kant, I. (1986). Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Ciudad de México, México: Porrúa. Inglehart, R. and Baker, W. (2000). Modernization, cultural change, and the persistence of traditional values. American Sociological Review, 65 (1), 19-51. Hitlin, S. y Piliavin, J.A. (2004). Values: Reviving a Dormant Concept. Annual Review of Sociology, 30, 359-393. Graeber, D. (2005). Anthropological Theories of Value. En J. Carrier (ed.), A Handbook of Economic Anthropology. 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Sillis (dir.), Enciclopedia Internacional de las Ciencias Sociales, Vol. 10. Madrid, España: Aguilar. Ricoeur, P. (1997). La métaphore vive. Paris, Francia: Seuil. Weber, M. (2002). Economía y sociedad. Esbozo de sociología comprensiva. Madrid, España: Fondo de Cultura Económica. Turner, V. (1980). La selva de los símbolos. Madrid, España: Siglo XXI. Taylor, Ch. (1996). Fuentes del Yo: la construcción de la identidad moderna. Barcelona, España: Paidós. Shotter, J. (1992). Social Constructionism: Relativism, Moral Sources, and Judgments of Adequacy. En D. Robinson (ed.), Social Discourse and Moral Judgement. San Diego, USA: Academic Press. Saussure, F. (1987). Curso de lingüística general. Madrid, España: Alianza. Sarrazin, J.P. (2012). New Age y la búsqueda de espiritualidad indígena. Revista Colombiana de Antropología, 48 (2), 139-162. Sahlins, M. (1997). Cultura y razón práctica: contra el utilitarismo en la teoría antropológica. Barcelona, España: Gedisa Editorial. Rokeach, M. (1979). From Individual to Institutional Values. En M. Rokeach (ed.), Understanding Human Values. New York, USA: Free Press. Rokeach, M. (1973). The Nature of Human Values. New York, USA: Free Press. Fassin, D. (2012). Toward a Critical Moral Anthropology. En D. Fassin (ed.), A Companion to Moral Anthropology. Chichester, England: John Wiley & Sons. Epstein, S. (1989). Values from the Perspective of Cognitive-Experiential Self-Theory. En N. Eisenberg (ed.), Social and Moral Values. New Jersey, USA: Lawrence Erlbaum Associates Publishers. Durkheim, É. (2000). Las reglas del método sociológico y otros escritos sobre filosofía de las ciencias sociales. Madrid, España: Alianza Editorial. Aristóteles. (1995). Ética Nicomáquea. Madrid, España: Gredos. Durkheim, É. (1967). De la division du travail social. Paris, Francia: Presses Universitaires de France. Dumont, L. (1970). Homo Hierarchicus: ensayo sobre el sistema de castas. Madrid, España: Aguilar. Dirven, R. (1985). Metaphor as a Basic Means for Extending the Lexicon. En W. Paprotté and R. Dirven (eds.), The Ubiquity of Metaphor. Amsterdam, Holland: John Benjamin Publishing Company. DeBernardi, J. (1994). Social Aspects of Language Use. En T. Ingold (ed.), Companion Encyclopedia of Anthropology. New York, USA: Routledge. Bourdieu, P. (1985). Outline on a Theory of Practice. Cambridge, England: Cambridge University Press. Bourdieu, P. (1979). La Distinction: Critique Sociale du Jugement. Paris, Francia: Minuit. Beck, U. (1999). Hijos de la libertad. Contra las lamentaciones de la pérdida de valores. En U. Beck (ed.), Hijos de la libertad. Buenos Aires, Argentina: Fondo de Cultura Económica. Austin, J. (1976). How to Do Things with Words. New York, USA: Oxford University Press. |
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