Titulo:
El lenguaje de la confesión y el perdón: clave de interpretación del reconocimiento recíproco en la Fenomenología del espíritu
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Sumario:
Este artículo sostiene que la idea de reconocimiento recíproco en la Fenomenología del espíritu puede ser interpretada a la luz del lenguaje de la confesión –geständnis– y el perdón. Esta clave interpretativa permite desarrollar la siguiente tesis: a diferencia de lo que «comúnmente» puede pensarse, que Hegel alcanza en la figura del amo y el esclavo un punto culminante para pensar la relación del sí mismo con el otro, nosotros argumentamos que para el filósofo es a través del lenguaje de la confesión y el perdón como es posible se consolide una idea de reconocimiento –Anerkennung– que no quede reducida a la servidum-
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0120-1468
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57
2015-01-28
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Franciscanum. Revista de las Ciencias del Espíritu. - 2015
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El lenguaje de la confesión y el perdón: clave de interpretación del reconocimiento recíproco en la Fenomenología del espíritu The Language of Confession and Forgiveness: Key Interpretation of Mutual Recognition in the Phenomenology of Spirit Este artículo sostiene que la idea de reconocimiento recíproco en la Fenomenología del espíritu puede ser interpretada a la luz del lenguaje de la confesión –geständnis– y el perdón. Esta clave interpretativa permite desarrollar la siguiente tesis: a diferencia de lo que «comúnmente» puede pensarse, que Hegel alcanza en la figura del amo y el esclavo un punto culminante para pensar la relación del sí mismo con el otro, nosotros argumentamos que para el filósofo es a través del lenguaje de la confesión y el perdón como es posible se consolide una idea de reconocimiento –Anerkennung– que no quede reducida a la servidum- This article argues that the idea of mutual recognition in thePhenomenology of Spirit (1807) can be interpreted in the light ofthe language of confession –geständnis– and forgiveness. This interpretative key allows to develop the following thesis: unlike what it could «ordinarily» be thought, that Hegel reaches a conclusive idea for thinking about the relationship of the self with the other by means of the figure of the master and the slave, we argue that for the philosopher, this relationship is made through the language of confession and forgiveness; as well as an Anerkennun idea could be possible without being reduced to servitude and domination only. This ensures that it is through this language that the self and the other constitutes a dialectical movement in which the possibility of the rupture and the encounter could be reached. Delgado Lombana, César Augusto 57 163 Núm. 163 , Año 2015 : Franciscanum 163 Artículo de revista Journal article 2015-01-28T00:00:00Z 2015-01-28T00:00:00Z 2015-01-28 application/pdf Universidad San Buenaventura Franciscanum 0120-1468 2665-3834 https://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/view/684 10.21500/01201468.684 https://doi.org/10.21500/01201468.684 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Franciscanum. Revista de las Ciencias del Espíritu. - 2015 51 85 Acosta, María del Rosario. «Confesión y perdón: otro desenlace para el reconocimiento en la filosofía hegeliana». En Reconocimiento y diferencia, compilado por María del Rosario Acosta. Bogotá: Siglo del Hombre, 2010. Beiser, Frederick. ««Morality» in Hegel’s Phenomenology of Spirit». En The Blackwell Guide to Hegel’s Phenomenology of Spirit, editado por Kenneth Westphal. Oxford: Blackwell guides to great Works, 2009. Bruna, Carolina. «Esencia ética: objetividad y realización». 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