Titulo:
En el tiempo de la caricia
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Sumario:
El presente estudio propone un enfoque crítico de la cuestión del mal y del sufrimiento humano. En el marco del pensamiento ético de Levinas y desde una nueva perspectiva respecto de la concepción actual del lenguaje y del cuerpo, pretendemos cuestionar todas las formas de racionalismo y comprensión metafísica acerca del dolor y del sufrimiento humano. El propósito del presente estudio consiste en delinear una nueva forma de comportamiento en torno a la cuestión del mal y la debilidad humana, buscando alternativas conceptuales para esclarecer este complejo problema ético.
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0120-1468
2665-3834
65
2023-06-03
Franciscanum - 2023
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En el tiempo de la caricia In the time of caress. Considerations concerning the question of human suffering El presente estudio propone un enfoque crítico de la cuestión del mal y del sufrimiento humano. En el marco del pensamiento ético de Levinas y desde una nueva perspectiva respecto de la concepción actual del lenguaje y del cuerpo, pretendemos cuestionar todas las formas de racionalismo y comprensión metafísica acerca del dolor y del sufrimiento humano. El propósito del presente estudio consiste en delinear una nueva forma de comportamiento en torno a la cuestión del mal y la debilidad humana, buscando alternativas conceptuales para esclarecer este complejo problema ético. The paper proposes a critical approach to the question of evil and human suffering. Within the framework of Levinas’s ethical thinking and from a new perspective on the current conception of language and human body, we intend to call into question every form of rationalism and metaphysical understanding regarding human pain and suffering. The purpose of this study thus consist of outlining a new sort of behavior concerning the question of evil and human weakness, seeking conceptual alternatives of clarifying this complex ethical problem. Viola, Federico Ignacio Rodríguez, Francisco Javier Pignalitti, David Antonio sufrimiento teodicea Levinas ética responsabilidad 65 179 Núm. 179 , Año 2023 : Franciscanum 179 Artículo de revista Journal article 2023-06-03T00:00:00Z 2023-06-03T00:00:00Z 2023-06-03 application/pdf Universidad San Buenaventura Franciscanum 0120-1468 2665-3834 https://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/view/5942 10.21500/01201468.5942 https://doi.org/10.21500/01201468.5942 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Franciscanum - 2023 Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0. Bernet, Rudolf. «Le sujet traumatisé». Revue de Métaphysique et de Morale, vol. 2 (1983): 141–161. https://doi.org/10.3917/rmm.092.0147. Crouzel, Henri. «Apocatastasis». En Enciclopedia teológica Sacramentum Mundi, eds. K. Rahner et al., 329-332. Barcelona: Herder, 1972. Dostoievski, Fiodor. Los hermanos Karamazov. Barcelona: Editorial Juventud, 2009. Guitton, Jean. Lo impuro. Madrid: Desclée de Brouwer, 1992. Levinas, Emmanuel. El tiempo y el otro. Barcelona: Paidós, 1993. Levinas, Emmanuel. «The primacy of pure practical reason». Man and World, n. 27, vol. 4 (1994): 445–453. https://doi.org/10.1007/BF01273873. Levinas, Emmanuel. Totalidad e infinito (trad. M. García-Baró). Salamanca: Ediciones Sígueme, 2012. Levinas, Emmanuel. Humanismo del Otro Hombre. Madrid: Caparrós, 1998. Levinas, Emmanuel. De la existencia al existente (trad. P. Peñalver). Arena Libros, 2000. Levinas, Emmanuel. Entre nosotros: ensayos para pensar en otro (trad. J. L. Pardo). Valencia: Pre-Textos, 2001. Levinas, Emmanuel. De otro modo que ser o más allá de la esencia (trad. A. P. Ramos). Salamanca: Sígueme, 2003. Levinas, Emmanuel. Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger (trad. M. Vázquez). Madrid: Editorial Síntesis, 2005. Levinas, Emmanuel. Alteridad y Trascendencia (trad. M. Lancho). Madrid: Arena Libros, 2014. Messina, Aïcha Liviana. «Souffrance ethique et souffrance tragique: l’elaboration levinassienne de la critique nietzscheenne de la compassion». Kriterion: Revista de Filosofia, n. 57, vol. 134 (2016): 379–399. https://doi.org/10.1590/0100-512x2016n13401alm. Metz, Johann Baptist. «Cómo hablar de Dios frente a la historia de sufrimiento del mundo». Selecciones de Teología, n. 130 (1994): 99-106. Metz, Johann Baptist. Memoria passionis. Una evocación provocadora en una sociedad pluralista. Santander: Sal Terrae, 2007. Moltmann, Jürgen. El Dios crucificado. Salamanca: Sígueme, 1977. Ombrosi, Orietta. «Souffrances inutiles». Gregorianum, n. 87, vol. 2 (2006) : 368–379. https://doi.org/10.2307/23581594. Sanguineti, Juan José. «Vivencia y objetivación. El lenguaje del dolor en Wittgenstein». Tópicos, Revista de Filosofía, n. 52 (2016): 239-276. https://doi.org/10.21555/top.v0i52.711. Tardivel, Émilie. «Transcendance et liberté: Levinas, Patocka et la question du mal». Cahiers d’Etudes Lévinassiennes, vol. 7 (2008): 155–175. Tolstoi, León. Anna Karénina. Barcelona: Espasa-Calpe, 2017. Viola, Federico Ignacio. «La reiteración del inicio. Aportes para una nueva concepción del tiempo a partir de la filosofía de Emmanuel Levinas». Franciscanum, n. 58, vol. 165 (2016): 119–143. https://doi.org/10.21500/01201468.2185. Viola, Federico Ignacio. «Nuevas formas de pensar la política a partir del pensamiento ético de Emmanuel Levinas». Ética & Política / Ethics & Politics, n. 1, vol. 23 (2021). 221–240. White, Richard. «Levinas, the Philosophy of Suffering, and the Ethics of Compassion». The Heythrop Journal, n. 53 vol. 1(2012): 111–123. https://doi.org/10.1111/j.1468-2265.2011.00707.x . Wittgenstein, Ludwig. Philosophische Untersuchungen, Philosophical Investigations (trad. G. E. M. Anscombe, P. M. S. Hacker and Joachim Schulte). Oxford: Blackwell, 2009. https://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/download/5942/5086 info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text Publication |
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