Titulo:
Disertación sobre la legitimidad moral de las fronteras en los contextos del siglo XXI
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Sumario:
El fenómeno migratorio ha acompañado a la humanidad durante todas las etapas y transiciones políticas, sociales y económicas, pero recientemente se ha acentuado con eventos coyunturales como el éxodo de personas migrantes centroamericanas que llegó a México a finales de 2018. Estos hechos han revivido un debate filosófico que cuestiona la legitimidad de las fronteras, basado en que, a través de ellas, se convalidan jurídicamente desigualdades de toda clase. En este trabajo se evalúa la existencia –y pertinencia– de las fronteras jurídico-administrativas a partir de algunas doctrinas morales como el deontologismo, el utilitarismo y el primado de la voluntad; así como de algunas corrientes de la filosofía del derecho (iusnaturalismo) y de la... Ver más
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2011-5733
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2021-04-15
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Disertación sobre la legitimidad moral de las fronteras en los contextos del siglo XXI Disertación sobre la legitimidad moral de las fronteras en los contextos del siglo XXI El fenómeno migratorio ha acompañado a la humanidad durante todas las etapas y transiciones políticas, sociales y económicas, pero recientemente se ha acentuado con eventos coyunturales como el éxodo de personas migrantes centroamericanas que llegó a México a finales de 2018. Estos hechos han revivido un debate filosófico que cuestiona la legitimidad de las fronteras, basado en que, a través de ellas, se convalidan jurídicamente desigualdades de toda clase. En este trabajo se evalúa la existencia –y pertinencia– de las fronteras jurídico-administrativas a partir de algunas doctrinas morales como el deontologismo, el utilitarismo y el primado de la voluntad; así como de algunas corrientes de la filosofía del derecho (iusnaturalismo) y de la sociología. El objetivo es responder, a partir de todas las doctrinas analizadas, las dos siguientes preguntas: ¿Cómo se trata actualmente a las personas migrantes que ingresan a un país que no es el de su origen y no lo hacen por las vías regulares existentes? ¿Desde cuál teoría ética se sostiene el rechazo de personas migrantes a un país distinto al de su origen? Gutiérrez López, Eduardo Elías 13 1 Núm. 1 , Año 2020 : (Enero - Junio) Artículo de revista Journal article 2021-04-15T03:54:06Z 2021-04-15T03:54:06Z 2021-04-15 application/pdf Universidad San Buenaventura Criterios 2011-5733 https://revistas.usb.edu.co/index.php/criterios/article/view/5351 10.21500/20115733.5351 https://doi.org/10.21500/20115733.5351 spa http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0. 21 48 https://revistas.usb.edu.co/index.php/criterios/article/download/5351/3866 info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text Publication |
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El fenómeno migratorio ha acompañado a la humanidad durante todas las etapas y transiciones políticas, sociales y económicas, pero recientemente se ha acentuado con eventos coyunturales como el éxodo de personas migrantes centroamericanas que llegó a México a finales de 2018. Estos hechos han revivido un debate filosófico que cuestiona la legitimidad de las fronteras, basado en que, a través de ellas, se convalidan jurídicamente desigualdades de toda clase. En este trabajo se evalúa la existencia –y pertinencia– de las fronteras jurídico-administrativas a partir de algunas doctrinas morales como el deontologismo, el utilitarismo y el primado de la voluntad; así como de algunas corrientes de la filosofía del derecho (iusnaturalismo) y de la sociología. El objetivo es responder, a partir de todas las doctrinas analizadas, las dos siguientes preguntas: ¿Cómo se trata actualmente a las personas migrantes que ingresan a un país que no es el de su origen y no lo hacen por las vías regulares existentes? ¿Desde cuál teoría ética se sostiene el rechazo de personas migrantes a un país distinto al de su origen?
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