Titulo:
La invisible "Mano Invisible" de Adam Smith
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Sumario:
Este artículo analiza el significado de la expresión “mano invisible” de Smith. ¿La usó para describir el comportamiento de los mercados como algo inexorable y predeterminado, como se supone usualmente, o como una metáfora de la “mano de Dios”? Para responder esta pregunta explora el contenido filosófico de La teoría de los sentimientos morales como contexto de su obra económica más conocida. El artículo busca contribuir a un debate que ya es común en círculos filosóficos y que aún es incipiente en el ámbito de la economía, pese a que Adam Smith es un autor muy citado en las obras de teoría y de política económica.
Guardado en:
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2018-12-03
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Patricia Del Hierro Carillo - 2018
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La invisible "Mano Invisible" de Adam Smith The invisible “Invisible Hand” by Adam Smith Este artículo analiza el significado de la expresión “mano invisible” de Smith. ¿La usó para describir el comportamiento de los mercados como algo inexorable y predeterminado, como se supone usualmente, o como una metáfora de la “mano de Dios”? Para responder esta pregunta explora el contenido filosófico de La teoría de los sentimientos morales como contexto de su obra económica más conocida. El artículo busca contribuir a un debate que ya es común en círculos filosóficos y que aún es incipiente en el ámbito de la economía, pese a que Adam Smith es un autor muy citado en las obras de teoría y de política económica. This article analyses the meaning of Smith’s term “invisible hand”. Did he use it to describe the market’s behavior as a predetermined and inexorable path, as current economic theory assumes, or as a metaphor of “God’s hand”? To answer this question, the philosophical content of The theory of moral sentiments is explored in the context of his better-known economic work. This article seeks to contribute a debate that is common in philosophical circles yet still incipient in the field of economics in spite of the frequent references to Adam Smith in the literature of economic theory and policy. Del Hierro Carillo, Patricia invisible hand, markets, God, impartial spectator, ethics mano invisible, mercados, Dios, el espectador imparcial, ética mão invisível, mercados, Deus, espectador imparcial, ética 21 40 Núm. 40 , Año 2019 : Enero-Junio Artículo de revista Journal article 2018-12-03T00:00:00Z 2018-12-03T00:00:00Z 2018-12-03 application/pdf application/xml text/html Universidad Externado de Colombia Revista de Economía Institucional 0124-5996 2346-2450 https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/ecoins/article/view/5732 10.18601/01245996.v21n40.05 https://doi.org/10.18601/01245996.v21n40.05 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Patricia Del Hierro Carillo - 2018 143 161 <p>Broadie, A. (2009). Francis Hutcheson, Adam Smith y el estoicismo en la Ilustración escocesa. <em>Anuario Filosófico</em>, <em>62</em>(1), 17-34.</p> <p>Cremaschi, S. (2010). La teodicea social de Adam Smith. <em>Revista Empresa y Humanismo</em>, <em>13</em>(1/10), 333-374.</p> <p>Carrasco, M. A. (2009). De Hutcheson a Smith: un sentimentalismo sofisticado. <em>Revista de Filosofía</em>, 65, 81-96.</p> <p>Carrasco, M. A. (2006). Adam Smith: filósofo de la razón práctica. <em>Estudios Políticos</em>, 104, 113-147.</p> <p>Castro C. J., Costa, A. y Burns, T. (2007). Rethinking economics: The potencial contribution of the classics. <em>Cambridge Journal of Economics</em>, <em>31</em>(1), 25-40.</p> <p>Castrillón, A. (2011). Derecho natural, republicanismo y economía política. <em>Revista de Economía Institucional</em>, <em>13</em>(25), 375-386.</p> <p>Copleston, F. (2011). <em>Historia de la filosofía</em>, v. I. Barcelona: Ariel.</p> <p>Elton, M. (2006). Benevolencia y educación pública en Adam Smith. <em>Estudios Públicos</em>, 104, 217-245.</p> <p>Fleischacker, S. (2006). Adam Smith y la igualdad. <em>Estudios Públicos</em>, 104, 25-49.</p> <p>Kim, K. (2012). Adam Smith’s <em>History of Astronomy</em> and view of science. <em>Cambridge Journal of Economics</em>, <em>36</em>(4), 799-820.</p> <p>López A., S. (2011). Entrevista a David Casassas sobre Adam Smith y la <em>Ciudad en l</em><em>lamas</em>. <em>Sin Permiso</em>, 9, 103-126.</p> <p>Mandeville, B. (1997). <em>La fábula de las abejas, o cómo los vicios privados hacen la prosperidad pública</em> [1729]. México DF: Fondo de Cultura Económica.</p> <p>Marshall, A. (1957). <em>Principios de economía</em> [1890]. Madrid: Aguilar.</p> <p>Marx, K. (1983). <em>El manifiesto comunista</em> [1848]. Madrid: Sarpe.</p> <p>Montes L., L. (2003). Smith and Newton: Some methodological issues concerning general economic equilibrium theory. <em>Cambridge Journal of Economics,</em> <em>27</em>(5), 723-747.</p> <p>Montes L., L. (2006). Sobre el newtonianismo y la teoría del equilibrio económico general de Adam Smith. <em>Estudios Públicos</em>, 104, 247-277.</p> <p>Montes L., L. (2008). 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(1992). <em>Investigación sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones</em> [1776]. México DF: Fondo de Cultura Económica.</p> <p>Vallaeys, F. (2011). <em>Les fondaments éthiques de la responsabilité sociale</em>. Tesis de doctorado en filosofía, Université Paris-Est Créteil.</p> <p>West, E. G. (1989). <em>Adam Smith. </em><em>El hombre y sus obras</em>. Madrid: Unión Editorial.</p> https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/ecoins/article/download/5732/7125 https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/ecoins/article/download/5732/7547 https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/ecoins/article/download/5732/7718 info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 http://purl.org/redcol/resource_type/ARTREF info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text Publication |
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