En el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas
.
Este artículo, se propone confrontar la propuesta ética del filósofo Emmanuel Levinas con algunas recepciones que se hacen de ella, en el contexto de las ciencias humanas, especialmente, en la psicología, con el fin de determinar sus aportes de orden epistemológico. El trabajo, se centrará en el concepto substitución (para-el-otro). En primer lugar, se expondrá lo que el autor entiende por substitución; posteriormente, se analizará el enfoque de la Psicología para el Otro, expuesta por George Kunz. Finalmente, se revisará de modo crítico tal enfoque y se describirá los aportes que la ética de Levinas podría ofrecer para la fundamentación epistemológica de las ciencias humanas.
0123-4226
2619-2551
16
2014-12-31
535
542
info:eu-repo/semantics/openAccess
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
id |
metarevistapublica_udca_revistau.d.c.aactualidad_divulgacioncientifica_94_article_928 |
---|---|
record_format |
ojs |
spelling |
En el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas In place of other: ethical and epistemological possibilities to the human sciences Este artículo, se propone confrontar la propuesta ética del filósofo Emmanuel Levinas con algunas recepciones que se hacen de ella, en el contexto de las ciencias humanas, especialmente, en la psicología, con el fin de determinar sus aportes de orden epistemológico. El trabajo, se centrará en el concepto substitución (para-el-otro). En primer lugar, se expondrá lo que el autor entiende por substitución; posteriormente, se analizará el enfoque de la Psicología para el Otro, expuesta por George Kunz. Finalmente, se revisará de modo crítico tal enfoque y se describirá los aportes que la ética de Levinas podría ofrecer para la fundamentación epistemológica de las ciencias humanas. This article is aimed to confront the ethical proposal of the philosopher Emmanuel Levinas with some conceptions about it in the framework of Human Sciences, especially in the Psychology, in order to determine their epistemological contributions. The dissertation is focused in the concept of substitution (for-the-other). Firstly, it shows what the author understands as substitution; secondly, it analyzes the approach of the Psychology for the other, exposed by George Kunz. Finally, it reviews critically that approach and it describes contributions that Levinas' Ethic would offer to the epistemological foundation of Human Sciences. Aguirre, Juan Carlos Jaramillo, Luis Guillermo Otro Psicología fenomenológica Respuesta Ciencias humanas y sociales Substitución Other Phenomenological psychology Response Social and human sciences Substitution 16 2 Núm. 2 , Año 2013 :Revista U.D.C.A. Actualidad & Divulgación Científica. Julio-Diciembre Artículo de revista Journal article 2013-12-31T00:00:00Z 2013-12-31T00:00:00Z 2014-12-31 application/pdf text/html Universidad de Ciencias Aplicadas y Ambientales U.D.C.A Revista U.D.C.A Actualidad & Divulgación Científica 0123-4226 2619-2551 https://revistas.udca.edu.co/index.php/ruadc/article/view/928 10.31910/rudca.v16.n2.2013.928 https://doi.org/10.31910/rudca.v16.n2.2013.928 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 535 542 AGUIRRE, J. 2012. El uno-para-el-otro o la superación ética de la ontología. Escritos. 20(44):69-82. AGUIRRE, J.C.; JARAMILLO, L.G. 2006. El otro en Levinas: una salida a la encrucijada sujeto-objeto y su pertinencia en las ciencias sociales. Rev. Latinoam. Cienc. Soc., Niñez y Juventud. 2(4):47-71. BAUMAN, Z. 1996. Modernidad y Ambivalencia. En: Beriain, J. (comp). Las consecuencias perversas de la modernidad. Barcelona: Anthropos, p.73-119. BERGO, B. 2011. The Face in Levinas; towards a phenomenology of substitution. Angelaki. J. Theoretic. Humanities. 16:17-39. BERNASCONI, R. 2004. What is the question to which'substitution' is the answer? En: Critchley, S.; Bernasconi, R. (eds) The Cambridge Companion to Levinas. Cambridge U. Press. p.234-251. BERNASCONI, R. 2012. Levinas's Ethical Critique of Levinasian Ethics. En: Davidson, S.; Perpich, D. (eds). Totality and Infinity at 50. Pittsburgh: Duquesne University Press. p.253-269. CALIN, R.; SEBBAH, F. 2002. Le vocabulaire de Levinas. Paris: Ellipses Éditions Marketing. 64p. DALE, K. 2012. The Employee as 'Dish of the Day': the Ethics of Consuming/Consumed Self in Human Resource Management. J. Business Ethics. 111(1):13-24. DÍAZ DE RADA, A. 2008. ¿Qué obstáculos encuentra la etnografía cuando se practica en las instituciones escolares? En: Jociles, M.I.; Franzé, A. (eds.) ¿Es la escuela el problema? Perspectivas Socio- antropológicas de Etnografía y Educación. Madrid: Trotta. p.24-48. FLAXER, D. 2011. Levinas in Practice: Mental Health Treatment in a Community-Based Clinic [sede web]. Seattle: Seattle University. Disponible desde internet en: http://www.seattleu.edu/artsci/psychology/default.aspx?id=7268 (Con acceso 01/04/2013). GALLAGHER, S.; ZAHAVI, D. 2008. The Phenomenological Mind. An Introduction to Philosophy of Mind and Cognitive Sciences. London: Routledge. 244p. GARZA, G.; LANDRUM, B. 2010. Ethics and the Primacy of the Other: A Levinasian foundation for Phenomenological Research. Indo-Pacific J. Phenomenol. 10(2):1-12. GIERE, R. 2006. Scientific Perspectivism. Chicago: The University of Chicago Press. 160p. GOODMAN, D.; BECKER, B. 2009. The psyche awakened: trauma, violence, and the other. Seattle: Seattle University. Disponible desde Internet en: http://www.seattleu.edu/artsci/psychology/default. aspx?id=7268 (Con acceso 01/04/2013). HAACK, S. 2007. Defending Science -within reason. Between Scientism and Cynicism. New York: Prometheus Books. 411p. HUSSERL, E. 2009. La filosofía, ciencia rigurosa. Madrid: Encuentro. 96p. HUSSERL, E. 1986. Meditaciones Cartesianas. Madrid: Técnos. 246p. HUSSERL, E. 1976. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Haag: Martinus Nijhoff. 555p. IDARETA, F. 2012. Aproximación de la ética de Emmanuel Lévinas al trabajo social. Portularia. 12(1):1-8. JARAMILLO, L.; AGUIRRE, J. 2010. Levinas y las ciencias sociales: fundamentos epistémicos desde la alteridad. Folios 31:3-20. JARAMILLO, L.; AGUIRRE, J. 2012. Una mirada al mundo ético de la vida a partir de la experiencia del dolor clínico. Rev. U.D.C.A. Act. & Div. Cient. 15(1):9-17. KUHN, T. 1996. The Structure of Scientific Revolutions. 3 ed. Chicago: The University of Chicago Press. 212p. KUNZ, G. 1998. The paradox of power and weakness: Levinas and an alternative paradigm for Psychology. New York: State University of New York Press. 210p. KUNZ, G. 2006. Interruptions: Levinas. J. Phenomenol. Psychol. 37(2):241-266. KUNZ, G. 2007. An analysis of the psyche inspired by Emmanuel Levinas. Psychoanalytic Rev. 94(4):617-638. KUNZ, G. 2012. Conscience of a Conservative Psychologist: Return to the Mysteriously Illusive Psyche. Indo-Pacific J. Phenomenol. 12:1-13. LATOUR, B.; WOOLGAR, S. 1979. Laboratory Life: The Social Construction of Scientific Facts. Princeton: Princeton University Press. 294p. LE BRETON, D. 1999. Antropología del dolor. Barcelona: Seix Barral. 284p. LEVINAS, E. 1967. La trace de l'autre. En: En Découvrant l'existence avec Husserl et Heidegger. Paris: Libraire Philosophique J. Vrin. p.187-202. LEVINAS, E. 1990. Totalité et infini; essai sur l'extériorité. Paris: Le livre de Poche. 347p. LEVINAS, E. 1991. Ética e Infinito. Madrid: Visor. 115p. LEVINAS, E. 1993. La conciencia no intencional. En: Entre nosotros: ensayos para pensar en otro. Valencia: Pretextos. p.113-126. LEVINAS, E. 2004. Autrement qu'être au-dela de l'essence. Paris: Le livre de Poche. 286p. LYOTARD, J. 1979. La condition postmoderne: rapport sur le savoir. Paris: Minuit. 109p. MACDONALD, H.; GOODMAN, D.; HOWE, K. 2011. The Ghetto Intern: Culture and Memory. Seattle: Seattle University. Disponible desde Internet en: http://www.seattleu.edu/artsci/psychology/default. aspx?id=7268 (con acceso 01/04/2013). MÉLICH, J. 2010. Ética de la compasión. Barcelona: Herder. 320p. ORANGE, D. 2011. Inclusion: Attitudes Toward Otherness For Clinical Therapeutics. Seattle: Seattle University. Disponible desde internet en: http://www.seattleu. edu/artsci/psychology/default.aspx?id=7268 (con acceso 01/04/2013). SCHINDEL, E. 2013. En los zapatos del que sufre.n Aproximaciones epistemológicas y éticas a los ex Centros Clandestinos de Detención. O ¿con qué calzado visitar un campo de concentración?'' Papeles del CEIC, 201(93). Disponible desde Internet en: http://www.identidadcolectiva.es/pdf/93.pdf (con acceso 01/04/2013). SOKAL, A. 2010. Beyond the Hoax: Science, Philosophy and Culture. Oxford University Press (Reino Unido). 488p. WALDENFELS, B. 2011. In place of the Other. Cont. Philos. 44:151-164. ZAHAVI, D.; OVERGAARD, S. 2013. Intersubjectivity. En: LaFollette, H. (ed.). The International Encyclopedia of Ethics. Oxford: Wiley Blackwell. p.1-8. https://revistas.udca.edu.co/index.php/ruadc/article/download/928/1129 https://revistas.udca.edu.co/index.php/ruadc/article/download/928/1130 info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 http://purl.org/coar/resource_type/c_1843 info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text Publication |
institution |
UNIVERSIDAD DE CIENCIAS APLICADAS Y AMBIENTALES |
thumbnail |
https://nuevo.metarevistas.org/UNIVERSIDADDECIENCIASAPLICADASYAMBIENTALES/logo.png |
country_str |
Colombia |
collection |
Revista U.D.C.A Actualidad & Divulgación Científica |
title |
En el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas |
spellingShingle |
En el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas Aguirre, Juan Carlos Jaramillo, Luis Guillermo Otro Psicología fenomenológica Respuesta Ciencias humanas y sociales Substitución Other Phenomenological psychology Response Social and human sciences Substitution |
title_short |
En el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas |
title_full |
En el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas |
title_fullStr |
En el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas |
title_full_unstemmed |
En el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas |
title_sort |
en el lugar del otro: posibilidades ético- epistemológicas para las ciencias humanas |
title_eng |
In place of other: ethical and epistemological possibilities to the human sciences |
description |
Este artículo, se propone confrontar la propuesta ética del filósofo Emmanuel Levinas con algunas recepciones que se hacen de ella, en el contexto de las ciencias humanas, especialmente, en la psicología, con el fin de determinar sus aportes de orden epistemológico. El trabajo, se centrará en el concepto substitución (para-el-otro). En primer lugar, se expondrá lo que el autor entiende por substitución; posteriormente, se analizará el enfoque de la Psicología para el Otro, expuesta por George Kunz. Finalmente, se revisará de modo crítico tal enfoque y se describirá los aportes que la ética de Levinas podría ofrecer para la fundamentación epistemológica de las ciencias humanas.
|
description_eng |
This article is aimed to confront the ethical proposal of the philosopher Emmanuel Levinas with some conceptions about it in the framework of Human Sciences, especially in the Psychology, in order to determine their epistemological contributions. The dissertation is focused in the concept of substitution (for-the-other). Firstly, it shows what the author understands as substitution; secondly, it analyzes the approach of the Psychology for the other, exposed by George Kunz. Finally, it reviews critically that approach and it describes contributions that Levinas' Ethic would offer to the epistemological foundation of Human Sciences.
|
author |
Aguirre, Juan Carlos Jaramillo, Luis Guillermo |
author_facet |
Aguirre, Juan Carlos Jaramillo, Luis Guillermo |
topicspa_str_mv |
Otro Psicología fenomenológica Respuesta Ciencias humanas y sociales Substitución |
topic |
Otro Psicología fenomenológica Respuesta Ciencias humanas y sociales Substitución Other Phenomenological psychology Response Social and human sciences Substitution |
topic_facet |
Otro Psicología fenomenológica Respuesta Ciencias humanas y sociales Substitución Other Phenomenological psychology Response Social and human sciences Substitution |
citationvolume |
16 |
citationissue |
2 |
citationedition |
Núm. 2 , Año 2013 :Revista U.D.C.A. Actualidad & Divulgación Científica. Julio-Diciembre |
publisher |
Universidad de Ciencias Aplicadas y Ambientales U.D.C.A |
ispartofjournal |
Revista U.D.C.A Actualidad & Divulgación Científica |
source |
https://revistas.udca.edu.co/index.php/ruadc/article/view/928 |
language |
spa |
format |
Article |
rights |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
references |
AGUIRRE, J. 2012. El uno-para-el-otro o la superación ética de la ontología. Escritos. 20(44):69-82. AGUIRRE, J.C.; JARAMILLO, L.G. 2006. El otro en Levinas: una salida a la encrucijada sujeto-objeto y su pertinencia en las ciencias sociales. Rev. Latinoam. Cienc. Soc., Niñez y Juventud. 2(4):47-71. BAUMAN, Z. 1996. Modernidad y Ambivalencia. En: Beriain, J. (comp). Las consecuencias perversas de la modernidad. Barcelona: Anthropos, p.73-119. BERGO, B. 2011. The Face in Levinas; towards a phenomenology of substitution. Angelaki. J. Theoretic. Humanities. 16:17-39. BERNASCONI, R. 2004. What is the question to which'substitution' is the answer? En: Critchley, S.; Bernasconi, R. (eds) The Cambridge Companion to Levinas. Cambridge U. Press. p.234-251. BERNASCONI, R. 2012. Levinas's Ethical Critique of Levinasian Ethics. En: Davidson, S.; Perpich, D. (eds). Totality and Infinity at 50. Pittsburgh: Duquesne University Press. p.253-269. CALIN, R.; SEBBAH, F. 2002. Le vocabulaire de Levinas. Paris: Ellipses Éditions Marketing. 64p. DALE, K. 2012. The Employee as 'Dish of the Day': the Ethics of Consuming/Consumed Self in Human Resource Management. J. Business Ethics. 111(1):13-24. DÍAZ DE RADA, A. 2008. ¿Qué obstáculos encuentra la etnografía cuando se practica en las instituciones escolares? En: Jociles, M.I.; Franzé, A. (eds.) ¿Es la escuela el problema? Perspectivas Socio- antropológicas de Etnografía y Educación. Madrid: Trotta. p.24-48. FLAXER, D. 2011. Levinas in Practice: Mental Health Treatment in a Community-Based Clinic [sede web]. Seattle: Seattle University. Disponible desde internet en: http://www.seattleu.edu/artsci/psychology/default.aspx?id=7268 (Con acceso 01/04/2013). GALLAGHER, S.; ZAHAVI, D. 2008. The Phenomenological Mind. An Introduction to Philosophy of Mind and Cognitive Sciences. London: Routledge. 244p. GARZA, G.; LANDRUM, B. 2010. Ethics and the Primacy of the Other: A Levinasian foundation for Phenomenological Research. Indo-Pacific J. Phenomenol. 10(2):1-12. GIERE, R. 2006. Scientific Perspectivism. Chicago: The University of Chicago Press. 160p. GOODMAN, D.; BECKER, B. 2009. The psyche awakened: trauma, violence, and the other. Seattle: Seattle University. Disponible desde Internet en: http://www.seattleu.edu/artsci/psychology/default. aspx?id=7268 (Con acceso 01/04/2013). HAACK, S. 2007. Defending Science -within reason. Between Scientism and Cynicism. New York: Prometheus Books. 411p. HUSSERL, E. 2009. La filosofía, ciencia rigurosa. Madrid: Encuentro. 96p. HUSSERL, E. 1986. Meditaciones Cartesianas. Madrid: Técnos. 246p. HUSSERL, E. 1976. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Haag: Martinus Nijhoff. 555p. IDARETA, F. 2012. Aproximación de la ética de Emmanuel Lévinas al trabajo social. Portularia. 12(1):1-8. JARAMILLO, L.; AGUIRRE, J. 2010. Levinas y las ciencias sociales: fundamentos epistémicos desde la alteridad. Folios 31:3-20. JARAMILLO, L.; AGUIRRE, J. 2012. Una mirada al mundo ético de la vida a partir de la experiencia del dolor clínico. Rev. U.D.C.A. Act. & Div. Cient. 15(1):9-17. KUHN, T. 1996. The Structure of Scientific Revolutions. 3 ed. Chicago: The University of Chicago Press. 212p. KUNZ, G. 1998. The paradox of power and weakness: Levinas and an alternative paradigm for Psychology. New York: State University of New York Press. 210p. KUNZ, G. 2006. Interruptions: Levinas. J. Phenomenol. Psychol. 37(2):241-266. KUNZ, G. 2007. An analysis of the psyche inspired by Emmanuel Levinas. Psychoanalytic Rev. 94(4):617-638. KUNZ, G. 2012. Conscience of a Conservative Psychologist: Return to the Mysteriously Illusive Psyche. Indo-Pacific J. Phenomenol. 12:1-13. LATOUR, B.; WOOLGAR, S. 1979. Laboratory Life: The Social Construction of Scientific Facts. Princeton: Princeton University Press. 294p. LE BRETON, D. 1999. Antropología del dolor. Barcelona: Seix Barral. 284p. LEVINAS, E. 1967. La trace de l'autre. En: En Découvrant l'existence avec Husserl et Heidegger. Paris: Libraire Philosophique J. Vrin. p.187-202. LEVINAS, E. 1990. Totalité et infini; essai sur l'extériorité. Paris: Le livre de Poche. 347p. LEVINAS, E. 1991. Ética e Infinito. Madrid: Visor. 115p. LEVINAS, E. 1993. La conciencia no intencional. En: Entre nosotros: ensayos para pensar en otro. Valencia: Pretextos. p.113-126. LEVINAS, E. 2004. Autrement qu'être au-dela de l'essence. Paris: Le livre de Poche. 286p. LYOTARD, J. 1979. La condition postmoderne: rapport sur le savoir. Paris: Minuit. 109p. MACDONALD, H.; GOODMAN, D.; HOWE, K. 2011. The Ghetto Intern: Culture and Memory. Seattle: Seattle University. Disponible desde Internet en: http://www.seattleu.edu/artsci/psychology/default. aspx?id=7268 (con acceso 01/04/2013). MÉLICH, J. 2010. Ética de la compasión. Barcelona: Herder. 320p. ORANGE, D. 2011. Inclusion: Attitudes Toward Otherness For Clinical Therapeutics. Seattle: Seattle University. Disponible desde internet en: http://www.seattleu. edu/artsci/psychology/default.aspx?id=7268 (con acceso 01/04/2013). SCHINDEL, E. 2013. En los zapatos del que sufre.n Aproximaciones epistemológicas y éticas a los ex Centros Clandestinos de Detención. O ¿con qué calzado visitar un campo de concentración?'' Papeles del CEIC, 201(93). Disponible desde Internet en: http://www.identidadcolectiva.es/pdf/93.pdf (con acceso 01/04/2013). SOKAL, A. 2010. Beyond the Hoax: Science, Philosophy and Culture. Oxford University Press (Reino Unido). 488p. WALDENFELS, B. 2011. In place of the Other. Cont. Philos. 44:151-164. ZAHAVI, D.; OVERGAARD, S. 2013. Intersubjectivity. En: LaFollette, H. (ed.). The International Encyclopedia of Ethics. Oxford: Wiley Blackwell. p.1-8. |
type_driver |
info:eu-repo/semantics/article |
type_coar |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
type_version |
info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
type_coarversion |
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
type_content |
Text |
publishDate |
2014-12-31 |
date_accessioned |
2013-12-31T00:00:00Z |
date_available |
2013-12-31T00:00:00Z |
url |
https://revistas.udca.edu.co/index.php/ruadc/article/view/928 |
url_doi |
https://doi.org/10.31910/rudca.v16.n2.2013.928 |
issn |
0123-4226 |
eissn |
2619-2551 |
doi |
10.31910/rudca.v16.n2.2013.928 |
citationstartpage |
535 |
citationendpage |
542 |
url2_str_mv |
https://revistas.udca.edu.co/index.php/ruadc/article/download/928/1129 |
url3_str_mv |
https://revistas.udca.edu.co/index.php/ruadc/article/download/928/1130 |
_version_ |
1811201161621929984 |