Titulo:
Espectralización del feminismo y el nuevo espíritu del capitalismo.
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Sumario:
Este ensayo analiza la relación afirmativa movilizada tanto por el pensamiento feminista como por la racionalidad neoliberal con relación a un estatuto heterogéneo del sujeto irreductible al jurídico basado en el paradigma moderno. En ambos casos, el ejercicio de la libertad se perfila como la experiencia de una subjetividad deseante que rechaza las dinámicas que trascienden la lógica sacrificial del Uno soberano y rechaza las instancias de simbolización impuestas por el orden patriarcal en nombre de su propia diferencia. A esta altura se halla la divergencia y, al mismo tiempo, el interés por la confrontación entre las instancias políticas del feminismo y las autoempresariales del neoliberalismo: allí donde se da la discrepancia entre el c... Ver más
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Marianna Esposito - 2017
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Espectralización del feminismo y el nuevo espíritu del capitalismo. Spectralization of feminism and the new spirit of capitalism. Este ensayo analiza la relación afirmativa movilizada tanto por el pensamiento feminista como por la racionalidad neoliberal con relación a un estatuto heterogéneo del sujeto irreductible al jurídico basado en el paradigma moderno. En ambos casos, el ejercicio de la libertad se perfila como la experiencia de una subjetividad deseante que rechaza las dinámicas que trascienden la lógica sacrificial del Uno soberano y rechaza las instancias de simbolización impuestas por el orden patriarcal en nombre de su propia diferencia. A esta altura se halla la divergencia y, al mismo tiempo, el interés por la confrontación entre las instancias políticas del feminismo y las autoempresariales del neoliberalismo: allí donde se da la discrepancia entre el corte simbólico de la diferencia sexual y la instancia creativa de las diferencias capturadas por el mercado, entre la matriz relacional de la libertad feminista y el estímulo individualizante del autoperformance. The essay analyses the affirmative link mobilized both by feminist thinking and by neoliberal rationality in relation to a heterogeneous statute of the irreducible subject to the legal one founded by the modern paradigm. In both cases, the exercise of freedom is outlined, in fact, as the experience of a desiring subjectivity that rejects the dynamics of transcendence in the sacrificial logic of the sovereign One and rejects the instances of symbolization imposed by the patriarchal order in the name of its own singular difference. At this height is the gap and, at the same time, the interest of the confrontation between the political instances of feminism and those self-entrepreneurial of neoliberalism: it’s there where it is based the gap between the symbolic cut of the sexual difference and the creative instance of differences captured by the market, between the relational matrix of feminist freedom and the individualizing push to self-performance. Esposito, Marianna Feminismo Neoliberalismo Diferencia sexual Libertad femenina Autoempresarialidad Feminism Neoliberalism Sexual difference Female freedom Self-entrepreneurship 4 8 Núm. 8 , Año 2017 :Julio - Diciembre Artículo de revista Journal article 2017-07-01T00:00:00Z 2017-07-01T00:00:00Z 2017-07-01 application/pdf Soft Power Soft Power 2389-8232 2539-2239 https://editorial.ucatolica.edu.co/index.php/SoftP/article/view/2461 https://editorial.ucatolica.edu.co/index.php/SoftP/article/view/2461 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Marianna Esposito - 2017 28 44 https://editorial.ucatolica.edu.co/index.php/SoftP/article/download/2461/2265 info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 http://purl.org/redcol/resource_type/ARTREF info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text Publication |
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The essay analyses the affirmative link mobilized both by feminist thinking and by neoliberal rationality in relation to a heterogeneous statute of the irreducible subject to the legal one founded by the modern paradigm. In both cases, the exercise of freedom is outlined, in fact, as the experience of a desiring subjectivity that rejects the dynamics of transcendence in the sacrificial logic of the sovereign One and rejects the instances of symbolization imposed by the patriarchal order in the name of its own singular difference. At this height is the gap and, at the same time, the interest of the confrontation between the political instances of feminism and those self-entrepreneurial of neoliberalism: it’s there where it is based the gap between the symbolic cut of the sexual difference and the creative instance of differences captured by the market, between the relational matrix of feminist freedom and the individualizing push to self-performance.
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