Titulo:
Un maestro ético: una elección de vida
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Sumario:
Re(pensar) la ética clásica es una necesidad y una co-responsabilidad social, especialmente de aquellos que han elegido el camino de la enseñanza, en tanto la enseñanza es, uno de los caminos orientados en la co-construcción de seres humanos a partir de la vida cotidiana, del mundo de la vida. El actuar ético del maestro está articulado con cuatro pilares básicos, a saber: el maestro se educa así mismo antes que los demás; enseña con su propio ejemplo; transciende el valor del dinero, por último, enseña socráticamente. Dichos pilares indudablemente contribuyen a la co-construcción de una sociedad ética y emancipadora.
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Utopía - 2022
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Un maestro ético: una elección de vida Un maestro ético: una elección de vida Re(pensar) la ética clásica es una necesidad y una co-responsabilidad social, especialmente de aquellos que han elegido el camino de la enseñanza, en tanto la enseñanza es, uno de los caminos orientados en la co-construcción de seres humanos a partir de la vida cotidiana, del mundo de la vida. El actuar ético del maestro está articulado con cuatro pilares básicos, a saber: el maestro se educa así mismo antes que los demás; enseña con su propio ejemplo; transciende el valor del dinero, por último, enseña socráticamente. Dichos pilares indudablemente contribuyen a la co-construcción de una sociedad ética y emancipadora. Martínez Vélez, Martha Elena Discípulo Ética Maestro Mundo de la vida 1 1 Núm. 1 , Año 2014 : NÚM. 1 Artículo de revista Journal article 2015-04-15T00:00:00Z 2015-04-15T00:00:00Z 2015-04-15 application/pdf Tecnológico de Antioquia - Institución Universitaria Utopía 2422-3905 https://ojs.tdea.edu.co/index.php/utopia/article/view/190 https://ojs.tdea.edu.co/index.php/utopia/article/view/190 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Utopía - 2022 Cortina, A. (2005). Ética Empresarial. Trotta. Madrid. Habermas, J. (1987). Teoría de la acción comunicativa I. Racionalización de la acción y racionalización social. Taurus. Madrid. Nussbaum, M. (2005). El Cultivo de la humanidad. Una defensa clásica de la reforma en la educación liberal. Paidós. Barcelona. Yourcenar, M. (1982). Memorias de Adriano. Hermes. México D.F. https://ojs.tdea.edu.co/index.php/utopia/article/download/190/182 info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 http://purl.org/redcol/resource_type/ARTREF info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text Publication |
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Re(pensar) la ética clásica es una necesidad y una co-responsabilidad social, especialmente de aquellos que han elegido el camino de la enseñanza, en tanto la enseñanza es, uno de los caminos orientados en la co-construcción de seres humanos a partir de la vida cotidiana, del mundo de la vida. El actuar ético del maestro está articulado con cuatro pilares básicos, a saber: el maestro se educa así mismo antes que los demás; enseña con su propio ejemplo; transciende el valor del dinero, por último, enseña socráticamente. Dichos pilares indudablemente contribuyen a la co-construcción de una sociedad ética y emancipadora.
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