Titulo:
Integración de las ideas de Ivan Illich y Paulo Freire en la Educación Superior
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Sumario:
La integración de las ideas de Ivan Illich y Paulo Freire en la educación superior representa una oportunidad para transformar radicalmente el enfoque educativo hacia uno más humanista y emancipador. Ivan Illich en su crítica a la institucionalización de la educación argumenta que las escuelas modernas actúan más como instrumentos de control social que como espacios de verdadero aprendizaje. Por su parte, Paulo Freire promueve una educación liberadora a través del diálogo y la concientización, desafiando el modelo tradicional de educación bancaria donde el conocimiento es depositado pasivamente en los estudiantes. La implementación de estas ideas en la educación superior requiere un rediseño del currículo que permita la autogestión del apre... Ver más
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2025-01-31
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Horizontes pedagógicos - 2024
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Integración de las ideas de Ivan Illich y Paulo Freire en la Educación Superior McLaren, P. (2000). Che Guevara, Paulo Freire, and the pedagogy of revolution. Rowman & Littlefield Publishers. Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0. Burbules, N. C., & Bruno-Jofré, R. (2021). Ivan Illich fifty years later. De Gruyter. Cayley, D. (2021). Ivan Illich: An intellectual journey. Penn State Press. Donoso Romo, A. (2021). Education in revolutionary struggles: Iván Illich, Paulo Freire, Ernesto Guevara. Routledge. Esteva, G., & Prakash, M. S. (1998). Grassroots post-modernism: Remaking the soil of cultures. Zed Books. Finger, M., & Asún, J. M. (2001). Adult education at the crossroads: Learning our way out. Zed Books. Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI Editores. Freire, P. (1985). The politics of education: Culture, power, and liberation. Bergin & Garvey. Gadotti, M. (1996). Pedagogy of praxis: A dialectical philosophy of education. SUNY Press. Gajardo, M. (1994). Education and social change in Latin America. Latin American Perspectives, 21(2), 7-26. Giroux, H. A. (2010). Paulo Freire and the courage to be political. Power and Education, 2(3), 233-245. Illich, I. (1971). Deschooling society. Harper & Row. Kahn, R., & Kellner, D. (2007). Paulo Freire and Ivan Illich: Technology, politics, and the reconstruction of education. Policy Futures in Education, 5(4), 431-448. Pauly, J. J. (1983). Ivan Illich and mass communication studies. Communication Research, 10, 259-280. Español Prakash, M. S., & Esteva, G. (2010). Power, politics, friendship: Illich offers hope in our hard times. The International Journal of Illich Studies. Serpa, S., Santos, A. I., & Ferreira, C. M. (2020). Contributions of Ivan Illich to education in a digital society. Nova Research. Smith, M. K. (2000). Ivan Illich: Deschooling, conviviality and lifelong learning. The Encyclopedia of Pedagogy and Informal Education. Wright, P. (2003). Obituary: Ivan Illich. The Lancet, 361(9352). Zaldívar, P. (2002). Ivan Illich y la crítica a las instituciones. Revista Internacional de Sociología, 62(35), 121-135. info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 http://purl.org/redcol/resource_type/ARTREF info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text Horizontes pedagógicos - 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Publication Artículo de revista La integración de las ideas de Ivan Illich y Paulo Freire en la educación superior representa una oportunidad para transformar radicalmente el enfoque educativo hacia uno más humanista y emancipador. Ivan Illich en su crítica a la institucionalización de la educación argumenta que las escuelas modernas actúan más como instrumentos de control social que como espacios de verdadero aprendizaje. Por su parte, Paulo Freire promueve una educación liberadora a través del diálogo y la concientización, desafiando el modelo tradicional de educación bancaria donde el conocimiento es depositado pasivamente en los estudiantes. La implementación de estas ideas en la educación superior requiere un rediseño del currículo que permita la autogestión del aprendizaje y la creación de redes de aprendizaje colaborativo. El enfoque dialogal de Freire implica un cambio en la relación entre maestros y estudiantes, promoviendo la co-creación del conocimiento a través del diálogo y la reflexión crítica. La relevancia y contextualización del contenido educativo es otro aspecto crucial, facilitado mediante proyectos comunitarios y estudios de caso locales que permiten a los estudiantes aplicar sus conocimientos en situaciones reales. La evaluación participativa es otro componente clave, fomentando una evaluación continua y colaborativa. La crítica a estas propuestas señala desafíos en su viabilidad práctica, preparación de estudiantes y educadores, y disponibilidad de recursos. A pesar de estos desafíos, la combinación de las ideas de Illich y Freire ofrece un modelo educativo que promueve la autonomía, la creatividad y la conciencia crítica, contribuyendo a la transformación social. Implementar este enfoque requiere flexibilidad curricular, formación del profesorado, evaluación participativa y uso de tecnologías y proyectos comunitarios, creando un sistema educativo que no solo fomente el desarrollo individual, sino que también contribuya a la transformación social. Hernandez Quintero, Julian Andres Educación en fisioterapia Práctica clínica Discrepancias Simulación Evidencia Educación en salud 2 26 Bogotá: Corporación Universitaria Iberoamericana application/pdf https://horizontespedagogicos.ibero.edu.co/article/view/3037 Horizontes pedagógicos Journal article Integrating the ideas of Ivan Illich and Paulo Freire in Higher Education Evidence Simulation Discrepancies Clinical practice Physiotherapy Education The integration of Ivan Illich's and Paulo Freire's ideas into higher education represents an opportunity to radically transform the educational approach towards a more humanistic and emancipatory model. Ivan Illich in his critique of the institutionalization of education argues that modern schools act more as instruments of social control than as spaces for genuine learning. Paulo Freire, on the other hand, promotes a liberating education through dialogue and conscientization, challenging the traditional "banking" model of education where knowledge is passively deposited into students. Implementing these ideas in higher education requires a curriculum redesign that allows for self-managed learning and the creation of collaborative learning networks. Freire's dialogical approach implies a change in the teacher-student relationship, promoting the co-creation of knowledge through dialogue and critical reflection. The relevance and contextualization of educational content is another crucial aspect, facilitated through community projects and local case studies that allow students to apply their knowledge in real situations. Participatory evaluation is another key component, fostering continuous and collaborative assessment. Criticism of these proposals points to challenges in their practical feasibility, preparation of students and educators, and availability of resources. Despite these challenges, the combination of Illich's and Freire's ideas offers an educational model that promotes autonomy, creativity, and critical consciousness, contributing to social transformation. Implementing this approach requires curricular flexibility, teacher training, participatory evaluation, and the use of technologies and community projects, creating an educational system that not only fosters individual development but also contributes to social transformation. 61 10.33881/0123-8264.hop.26206 55 2025-01-31T00:00:00Z 2500-705X 0123-8264 https://horizontespedagogicos.ibero.edu.co/article/download/3037/2110 2025-01-31T00:00:00Z 2025-01-31 https://doi.org/10.33881/0123-8264.hop.26206 |
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The integration of Ivan Illich's and Paulo Freire's ideas into higher education represents an opportunity to radically transform the educational approach towards a more humanistic and emancipatory model. Ivan Illich in his critique of the institutionalization of education argues that modern schools act more as instruments of social control than as spaces for genuine learning. Paulo Freire, on the other hand, promotes a liberating education through dialogue and conscientization, challenging the traditional "banking" model of education where knowledge is passively deposited into students. Implementing these ideas in higher education requires a curriculum redesign that allows for self-managed learning and the creation of collaborative learning networks. Freire's dialogical approach implies a change in the teacher-student relationship, promoting the co-creation of knowledge through dialogue and critical reflection. The relevance and contextualization of educational content is another crucial aspect, facilitated through community projects and local case studies that allow students to apply their knowledge in real situations. Participatory evaluation is another key component, fostering continuous and collaborative assessment. Criticism of these proposals points to challenges in their practical feasibility, preparation of students and educators, and availability of resources. Despite these challenges, the combination of Illich's and Freire's ideas offers an educational model that promotes autonomy, creativity, and critical consciousness, contributing to social transformation. Implementing this approach requires curricular flexibility, teacher training, participatory evaluation, and the use of technologies and community projects, creating an educational system that not only fosters individual development but also contributes to social transformation.
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